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帝国的崛起与没落-第12部分

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  其中,在这四大帝国当中,第一次的灭亡开始于五单于争立,争斗之后,只剩下呼韩邪单于和郅支单于,呼韩邪单于势力较弱,臣服于汉朝,与郅支单于相争,自此帝国首次灭亡。第二次的灭亡,开始于南边八部大人拥立日逐王   

  比,之后炮制了第二个呼韩邪单于,再次称臣于汉,与北匈奴相争,帝国再灭。第三次,刘渊建立帝国在高原以外、长城以南的中国腹地,这一次的灭亡不再因为匈奴内部的纷争,而是帝国的旧部……羯人石勒造反所致。第四次的灭亡,则是内乱与反叛的结合,伟大的魔鬼阿提拉血崩而死之后,他众多的儿子为了王位继承而争斗不休,最终帝国的旧部哥特人,趁火打劫,在一场大战之后,占据阿提拉帝国的都城,之后虽有阿提拉之子邓昔力克的复兴,但是出师未捷身先死。   

  再把帝国成败的追溯从直接的崩溃延伸到更远的没落,那么将会看到这四次匈奴帝国的没落,明显的分为三组:前两次的没落,除了内乱之外,更多的是因为长期的对汉战争;而第三次则是因为,曾经祖居蒙古高原的匈奴人突然之间眩晕于南方中国的种种财富,在极短的时间里被腐化了;而阿提拉帝国甚至谈不上没落,它仿佛是在精力最旺盛的时候,突然之间死亡了,还没体会到精力衰竭、耳背齿摇的痛苦过程。         

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第28节:盛极一时……匈奴帝国(28)         

  如此看来,要用相同的理由来解释这四次帝国的没落和崩溃,似乎是件不可能的事情。那么一次次地来梳理的话,造成帝国衰亡最为显著的两个因素是内乱和对外战争。而每次内乱的根源,都起自帝国王位的争夺。呼韩邪单于和郅支单于兄弟如此,第二个呼韩邪单于也是如此,而阿提拉的子孙们争来争去,也是如此。每每看到这一幕,也许总会为了匈奴帝国因内争而最终衰亡而扼腕叹息。但是叹息之余必须思考的是,为什么他们非要争斗不休呢?这也许将要触及到帝国结构的内部。帝国王位的继承,似乎是没有特别固定的规律,如果说有的话,可能是日逐王比在争夺单于之位时所透露出来的传统:单于的弟弟和儿子都有继承王位的权利。但是,单于常常会有许多的兄弟和儿子,那么他死后,谁将成为匈奴人的领袖呢?除了他们之外,还有许多上代单于的兄弟或者儿子也会在世,这些众多的继承者在一起,却没有任何一位匈奴的统治者能够制定下来王位继承的规则,这能不为匈奴帝国的稳固埋下难以清理的祸根吗。   

  其实,从后来的历史来看,游牧民族建立的帝国,常常会出现这种问题,突厥、蒙古、女真都是如此,突厥和蒙古建立的强大帝国,也因此而烟消云散。女真人,最后在到了康熙的儿子雍正帝在位时,才解决了这个问题,不过此时女真人大多不再弯弓射箭了。   

  为什么游牧民族建立的帝国,总是难以解决这个问题呢?这要归结于游牧民族的天性。作为游牧民族来说,在草原生存中,最重要的活动,就是放牧,但是,牧草有荣有枯,当一块牧场不能放牧的时候,他们就得寻求新的牧场,   

  然而牧场是有限的,之间必然有争夺。争夺带来战争。于是战争就成了游牧民族永恒不变的主题,而战争中的英雄,将会具有无可争议的权威。所以,冒顿单于即位的合法性,建立在杀死父亲头曼单于之上,这就是匈奴的传统。即使是后世强大的单于或者国王,可以指定某个儿子或者亲属,作为左贤王,而后即位,然而草原更古老的竞争法则,将会打破这种指定。当左贤王强大的时候,尚可以顺利即位,否则便得与人相争了,由是内乱开始。   

  另外一个导致衰亡的显著因素是对外战争。其实,可用相同的道理来解释,这是游牧民族维持游牧生活的必然。如果匈奴人想继续游牧的生活,就必须有可以放牧的牧场,然而在长城以南、延伸到匈牙利平原的大草原,总受到北冰洋寒流的影响,在寒流侵袭的时候,大片牧场就会成为一片不毛之地,匈奴人如果想要继续生存,就不得不替他们自己以及骏马、牛羊,寻找牧场,或者食物。这个时候,他们的目光,就投向繁荣富庶、粮食充足的农业民族,在亚洲,这个目标是中国;在欧洲,这个目标则是罗马。然而,罗马和中国,毕竟是更为发达的农业文明,比起匈奴人游牧狩猎为主的文明形式来说,具有更强的生命力,一旦有机会,便会迅速恢复,最终给了落后的匈奴人以沉重的打击,本已脆弱的游牧帝国,在此打击之下,总是迅速崩塌。   

  当然,农业帝国也有脆弱的时候,这个时候,匈奴人开始顺利地进入,或者至少保持相当的侵扰,一来二往,农业帝国不得不假意笼络,加以吸收,当这批游牧民对农业帝国有相当了解之后,等待到一个合适的机会,进入帝国的腹心,或者灭亡之,或者占有之。刘渊的汉帝国和阿提拉帝国,就是这样建立起来的。但是,南方的农业区并不适合放牧,匈奴人游牧狩猎的生活,也就不能长久,如果不能融入农业社会中,成为其中一员的话,就无法在此安居,因   


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  为农业的民族必然会为阻止农田成为牧场而奋斗,而农业文明的先进性和巨大潜力,必将后来居上,摆平游牧的匈奴人。所以定居了的、农业化的鲜卑人、法兰克人成了汉帝国(刘渊建立的)、阿提拉帝国统治区的主人。而匈奴帝国,也随之消散。   

  这就是竞争的铁则:先进的农业文明必将战胜落后的游牧文明。         

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第29节:盛极一时……匈奴帝国(29)         

  2。匈奴帝国 700年:漫长的西征和动力   

  在欧亚大陆的舞台上,匈奴帝国整整表演了 700年,它曾经上演了无数的悲剧和喜剧,带来无数欢笑和泪水、甚至淋漓的鲜血,它有时粉墨登场,大出风头,也有时退居幕后,跑跑龙套。公元 4世纪和公元 5世纪,它先在亚洲、后在欧洲,做了一生中最精彩的表演之后,终于匆匆谢幕了,此后再也不曾走到前台,欧亚大陆的舞台上,再也没有了它的影子。   

  它的一生,虽然出演过无数次的戏剧,但是其中始终擅长的、也是最精彩的乃是西游记。而且这一演就演了 500年。最早一次的表演,始于公元 51年,那一年,南匈奴呼韩邪单于款塞入朝,称臣西汉,开始在西汉王朝的帮助下,不断侵袭他的哥哥、北匈奴郅支单于。此后郅支单于为避开南匈奴的锋芒,第一次把部族西迁。从这一年开始,不断有匈奴人加入这远征的队伍,骑着骏马,赶着牛羊,朝西而去,先是穿过阿尔泰山和天山之间的狭长区域,然后沿着巴尔喀什湖的南端,再走过锡尔河水的北缘,贴着咸海、里海、黑海,渡过伏尔加河、顿河、第聂伯河,直到欧洲最后一道屏障……多瑙河,这个时候,正是阿提拉王朝兴起的时代,而〃上帝之鞭〃阿提拉则成为西征的最后一个也是最杰出的一个领袖。在一个古老的传说中,阿提拉成为郅支单于的后裔,因为他继承了郅支单于西征的遗志,并把它发挥到极致。   

  然而,为什么这场伟大的西征会开始?又为什么一去 500年?到底是什么动力在支撑着或者说驱使着匈奴人一路向西?   

  有人说,是秦始皇的万里长城开启了匈奴人的西征,并最终导致了罗马帝国的崩溃。这种说法,似乎有些道理。当万里长城修建之前,匈奴人和他们的祖先们与南方的华夏族之间,似乎没有什么难以逾越的屏障,所以匈奴人的前身,或者说代称〃猃狁〃,曾经多次离开北方的草原和大漠,深入到周王朝的腹心……今天的陕西一带,大肆劫掠。《诗经》里的名篇《采薇》,就讲述了当时周人为抵抗猃狁、备尝艰辛的故事。到了战国七雄的年代,赵、秦两国修筑了长城,才稍稍缓解了匈奴南下的侵扰,直到秦始皇修筑万里长城之后,匈奴   

  人南进的铁蹄才放慢了脚步。匈奴人既然不能随意南下,他们劫掠的本性又无法遏制,终于有一天,开始把目光投向西方的广阔地带。他们也许没有什么规划,只是一路向西,当一处水草枯萎的时候,他们便游走到另外一个地方。他们不愿往东去,因为他们来自东方,东方有难以逾越的长城,纵使可以通过,也必然伤痕累累;他们也不能往南去,南边总是一连串的湖泊;他们更不能到北方去,北方的严寒将会冻僵他们和他们的牛羊,所以,他们边摸索边行走,于是顺利向西前行,直到漫长的多瑙河挡住他们的去路。不过,多瑙河总比不过万里长城,匈奴人在流连徘徊之后,跟着手下败将……阿兰人和哥特人,渡过多瑙河,开始与东西罗马帝国……一个与中华帝国同样强大的帝国,展开数十年的征战,最后将不断西移的营帐,紧紧地扎在匈牙利平原上,自此结束了西征。   

  这么一看,匈奴人的这次远征,似乎是件偶然的事情。来自蒙古高原的他们向南劫掠不遂的时候,开始选择新的猎场,在漫无目的的寻找当中,他们来到了多瑙河畔,来到了欧洲,驱动他们不断前行的,唯一可以确定的,似乎是他们不断迁徙、不断劫掠的天性。但是,真相究竟如何呢?   

  这漫长的远征果然只是漫无目的的迁徙吗?到底是什么力量左右其中呢? 当我们把匈奴人的远征绘制成图,将会发现他们第一次的受挫是在蒙古高原以南的中国,当时正是秦汉,他们最后一次,也是第二次的受挫是在多瑙河以南的欧洲,当时正是罗马帝国晚期。当我们对击败或者抗击匈奴的第一个敌人认真观察时,将会发现,这个敌人所居住的区域,被北边的大漠、西边的天山、祁连山、青藏高原、西南的横断山脉,以及南边和东边的大海所包围,尤其是秦岭以北的区域,是易于耕种的黄土高原,其东是环境相似的华北平原,在这块开阔而又广大的区域里,因为黄河的关系,互相团结成一个民族……华夏族,他们在长久的历史里,以农耕为生,孕育了强大的文明和文明之下众多的人民。当匈奴人来到的时候,他们才发现他们面对的是这样一个强大的敌人。他们也许可以暂时骚扰,但是常常得不偿失,最终在历次的打击之下,退却了。         

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第30节:盛极一时……匈奴帝国(30)         

  然而,为什么匈奴人不能忘怀劫掠和侵扰的生活?似乎停止这些,他们的生命也将随之停止。这种天性,或许植根于他们所产生以及居住的地理环境。众所周知,匈奴人来自蒙古高原,但是,高原的绝大部分区域,乃是滚滚黄沙,除去南端的一部分草原,当春天的时候,匈奴人可以在草原安心地放牧,但是当春天过去之后,匈奴人就要面临难以忍受的秋天和冬天,昼夜温差大,没有牧草,如果当年遇上天灾的话(这在蒙古高原是常见的),这群游牧为生的人,就面临饥饿甚至死亡。所以,他们不得不去四处劫掠。起初当然是邻近的民族,   

  可是,不久这些邻近的民族因为本来的
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