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最近，他在看佛本是道。当看到漫天仙神，齐齐出现之时，可将他高兴坏了。没想到，现代小说当中，居然还有讲这些神话故事的。以前最多，也都是古书上面有这类。而且，听来听去，还是那几本。什么西游记，东游记之类。但是，直到现代，这些神话之事，已经没有再继续流传。可没想到，这部佛本是道，居然继承了先人神话故事，将其继续流传下来。并且，还顺着西游记与封神演义，再开了无数神话故事。
李修平这一段时间，看这佛本是道，那可是看的如痴如狂，如痴如醉，如梦似亿。并且，对于“陈佳一”这位作者的名字，越发是记得牢了一些。只是平时工作忙，只能在休闲的时候看看连载的小说，哪有时间看电视。
所以，一直以来，李修平都不知道陈佳一长啥样。虽然报纸当中，一直都说陈佳一很年轻，是国内不可多得的天才青年作家。可李修平，仍是不认得陈佳一。这一次，听边上的来客说道，原来这位身着一身唐装，大然然曰，站于三尺讲台之上者，居然就是陈佳一。
现在对于李修平来说，那可是真正看到了自己崇拜的偶像。虽然这位一直喜欢的偶像很年轻，还没有自己大。但是，人家有才华呀，而且，一身正气，如古时大儒。就算是一些老先生看后，也不得不佩服一句，尊其胸有大才，是为一方大家。
“好一个哪吒，好一个陈佳一。”
一集完毕，饭店里的来客，那可是拍手撑好，大是感叹。这样的评论，讲的真是太好了。就算是百家讲坛，那一些大学的教授，也没有陈佳一讲的好呀。而且，陈佳一不仅讲的是神话，但神话之中又包含无数的思想。如果靠自己去发现，恐怕大家都会忽略过去。只当这个故事精彩，可是，被陈佳一这一翻评论，众人才开始读出了味道。
原来，西游记与封神演义，居然包含了这么多的思想。难怪，这是古时名著。看来，以后得细细拿起书本，再去看一看。想必，这个再看一次，估计又有新的收获。就算不再看小说，光是听陈佳一的评论，也对现实生活，对于自己的思想，有了很大的帮助。起码，很多思想，他们知道了来源。很多思想，他们知道了怎么去思考。
像人间香火，像帝王权利。
在一部神话小说当中，可是体现的清清楚楚。
这样的评论，登陆东方卫视，一大堆人等都是大声叫好。齐后三天连放，或讲杨戬，或许玉皇大帝……说的都是精彩纷呈，让人大叫过瘾。
就算是一些不出色的神话人物，放在陈佳一的评论当中，众人听的都是如饮甘露，回味无穷。这样的神话人物，这样的神话传奇，该是一件多么有意义的事情。而且，这些神话人物当中，又体现出了无数的人文思想。譬如杨戬斧劈桃山救母，这个故事出现了两个版本。一个是杨戬劈桃山救母，因为杨戬的母亲正是玉帝的妹妹。又一个版本是沉香劈桃山救母，正是扬戬的外甥……不管如何。但两个版本已经在很久之时，就已告诉了我们。
一个是爱情与封建王朝的抗横，另一个是母子之间的情深。
本来陈佳一人气就很高，登陆东方卫视自然吸引很多观众的眼球。而且，现在讲起神话人物起来。就连一些小朋友们，也都天天观看。甚至，有一些家长还专门叫他们一起来看。这对于孩子是有好处的，起码，这比看别的小要好吧。
如此一来，陈佳一可真是大中小通吃，男女老少全部抓住。这样的人气，试问，还有谁人敢敌。就算是金庸老先生，他也做不到呀。原因是金庸的武侠，并不是所有人喜欢。最起码，有一些女孩子会不喜欢。可是，陈佳一品起神话来，却是做到了。除此之外，他的佛本是道也是一部神话小说。不管对于任何人等，都是喜欢的紧。
君不见草根谈时，高堂左右齐相看。君不见品神话时，邻里四周小孩全无踪。
这是为什么，就是为了看陈佳一的品神话。
本来陈佳一品神话，只是在白天播放。可是，待这个节目播放之后。观众热情高涨，许多市民纷纷建议。除了白天播放之外，应该晚上9点之后，也可重播。因为，他们有很多都是上班人士，可能白天就看不到了。
为此，上海东方卫视听取了观众的意见，于是乎，白天13点，晚上21：30分，均有播放。
没想到，上海东方卫视正是因为这一部草根谈，一部带有文化性的比较小众的综艺节目。居然因为陈佳一的原因，一时收视节节上升，很快便与湖南卫视的超级女生，杀的是难解难分。而且，草根谈这一个节目后劲很大，现在只是刚刚开始，便已表现出如此的威力。恐怕要不了多久，随着陈佳一的每一次品读，东方卫视就要与湖南卫视平起平坐。
在这其中，不仅有喜欢陈佳一的粉丝，也有很多家长，包括无数小孩。他们对于陈佳一的品神话，那可是万众期待。虽然这一次与陈佳一合作，将什么冠名权，还有一些广告权让了出去。但是，这一个节目播放之后，却将上海东方卫视的收视率全面得到提升。也因此，短短几天的时间，东方卫视的广告价格，一时翻了几翻。
特别是在陈佳一上节目的那一段时间，几乎与央视黄金时间上面的广告差不多了。
甚至，这样的情况还影响至网络。
往往每一集品后，网友们大都大会讨论每一集的神话人物。
本来，网络与现实是不相交的。网络上大家看的东西，与现实中大家看的东西都不一样。但是，由于网络越来越发达，与生活越来越接近。再加上陈佳一这个大众红人，对于陈佳一的品神话人物，网络粉丝怎么会不观注呢？
几乎是每一集品了哪一个神话人物，那么，该神话人物便会在当天登上百度搜索量前几名。可见，国人的思想，国人的意志，都因为陈佳一的品神话所带动。国人都被他所左右，一时纷纷到网上，搜索起这些神话人物起来。并且，还在很多的论坛开始讨论。
这样的现像，是从来没有过的。
当然，这样的现像是一件非常好的事情。最起码，大家讨论的都是国人文化。而且，随着讨论的加深，对于中华文化的理解也会加深。这对于国人的教育，岂不是一大好处。
像古时学前教育，那可是一大堆神话教育。而且，现在用神话传说做为一种教育，往往能收到很好的效果。小孩子不听话的时候，拿出一个神话与他说一说。跟他说，以后，要学一学这些神话人物，这样才能成为一个对社会有用的人。
也因此，众多神话思想的出现，开辟了一条家长如何教育小孩子的出色方法。这也使得这些个家长，每天都去看神话故事，用着神话故事当中比较有教育色彩的东西，来教育自己的孩子。
“学术思想界的先驱，堪称无冕之王。”
不知道是谁流传，一句评论陈佳一的言论，悄然在网络当中流传开来。
第三百三十四章 网络文学与传统文学的融合
“学术思想界的先驱，堪称无冕之王。”
这是一位网友在网上讨论之时发的留言，这位网友称道，“从来没有哪一个人物，从来没有哪一位大家，他能做到陈佳一这样的情况。陈佳一的品神话出现，使得国人又一次开始重视起这些我们遗忘了的宝贵财富。而我们再渡去打开之后，赫然发现，这一些些神话，简直就是一座座金山。”
这样的话题出现，立马得到了很多网友的赞同。
并且，在很多的论坛当中，都在称赞起陈佳一的这种做法。甚至，国内已经有一些电视台，也准备做一期这样的节目。而且，也做草根一些。但仍要将这种文化性，流传到国内大众。像这种大开文化思想性的节目，广电总局那可是欢迎之至。他巴不得国人天天研究这样的思想，提高国人素质。
如此，这也倒至了大家对陈佳一现在的状态大鸣不公。
因为，大家早就知道陈佳一成名于网络，而且，网络是现实文学最不重视的地方，并且，陈佳一又是半路出道，没有名家指点，可视为出生草莽。但一直以来，陈佳一都在为网络文学而努力，想将网络文学打造成一个被世人认可的文学作品。
事实上，直到现在，陈佳一已经做到了。
不管是报纸上的连载，还是网络上大都数人的赞赏。陈佳一的三部小说，流传范围之广，恐怕国内没几个人能够做到。只是，这还不够。因为，就算平民大众看得陈佳一的小说，但网各小说仍然被很多正统人士不屑，只不过不会公开表露出来罢了。虽然他们已经不再视网络文化于水火，但是，骨子里面，仍没将网络文学当成是真正的文学。
前期陈佳一的作品佛本是道，因为开局写的比较差，并没有体现出什么。在这其中，便有一些传统作者跳出来骂战。好在陈佳一天纵奇才，笔锋一转，便到了一个奇之又奇的地仙之界。从此，为读者拉开了一幕宏大的神话大作。
也因为这一部作品，终于将万万千读者点燃了。甚至，通过东方卫视的采访，陈佳一随意之间点出来的神话人文思想，终于被万千大众接受。从此，人们不再将这样的小说，当成是纯娱乐式打发时间的小说。而是当成是一部巨著，一部名篇来阅读。
现在，陈佳一再度登陆东方卫视，在一期草根谈里面，指点神话，挥宏思想。这样的点评，这样的创新，大众对于陈佳一的认识再一次转变。原来，这位一直默默写作的陈佳一，他并不是一位小说家这么简单。起码，现在的他，还是一位极其有思想的文学大家。
并且，他还用他的思想，为大众启蒙。将那种上层人士一直研究的思想，全部无偿奉献给平民大众。始得国内很多人士，将以前从来都没有想透的东西，一时之间，慢慢得到明白。这样的思想家，这样的天才作者，就算他仍得不到正统人士的认可。
恐怕，对于大众来说，他们已经视陈佳一为真正的学者，真正的大家。
世界上有很多没有得到多少荣誉，但却已被大众认可的人物。就像金庸，这样的人物。以前都正统人士都视其为杂谈怪论，现在来看，金庸老先生就算未被正统人士认可，大众也将他当成了一代大师，并且，每个人都对其极是尊重。就算那些身在正统文学领域的人士，说到金庸，他们也不敢有任何不敬的话语。
现在的陈佳一，同样也是。他的作品，他的思想，已经传播到了全国各地。无数的平民，无数的青年，包括小孩，女性。都对陈佳一的思想观所折服。
文学领域无冕之王者，舍陈佳一取谁？
这个称号，初时只是在网络当中，一位读者随口一说。在他的思想里，陈佳一担当得起这个称号。就在他发布出去之后，万千人等看到，一时纷纷转载。并且，推荐给很多人士。因为，他们也对陈佳一这位大师级的作者感到不公。
一位如此有文采性，如此有思想性的作者，若还不被正统人士认可，那不是一件很好笑的事情么？于是乎，很多喜欢陈佳一的朋友，只要是看到这一则消息，都是立马转发，发给自己的朋友，发给自己的同事，将陈佳一的大家名气彻底的打响了出去。
这还不只，因为网上不断的流传着这一个“无冕之王”的称号。
对于网络越来越重视的传统媒体，他们已经将目光放到了网络，寻找新闻素材。比如，江西五套节目，