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图明额连忙挣脱开，连连推辞，说自家家规严格，不敢在外面逗留过久，还要回家读书。他性格憨厚，对多隆这种既能缠人又自来熟的人没办法，又不能得罪人，只得反复拿祖父规矩严，姑妈多有训诫来说事，说到最后他也急了：“贝子爷，皇后最恨别人说皇后侄子如何如何，我又不是个天资过人
的，要不抓紧时间苦读，下次玛嬷进宫，又该带着皇后的责骂回来，您就饶了我，酒我是万万不敢喝的。”
永琪说道：“图明额这时候看起来倒是个老实人，不善言辞。”
乾隆笑道：“他们家都这样，有一说一，倒是憨厚踏实的人家。”但是多隆也被乾隆记住了，自己不上进，还要拖别人的后腿。
永琪看图明额被多隆歪缠的面红耳赤，便说道：“憨厚也有憨厚的好处，嘴不巧也有嘴不巧的好处，但人情世故上未免吃亏，有时候明明并非恶意，却让人误会。”出来做事，要是不能说会道，不和其他人打成一片，人际关系协调不好，也做不了大事。
乾隆眼皮跳了一下，他突然想起一件皇后的旧事。
此时，卿婷在宫里叫人请来忻嫔，抱来八格格，说些家常话，逗一逗八格格，虽说皇太后、皇上不稀罕八格格，但皇后对八格格青目，投了皇后的缘也好，皇后是嫡母，忻嫔心里清楚，哪怕将来她有幸当上贵妃，八格格的嫡母也永远是皇后，八格格将来出嫁，要是有皇后撑腰，肯定比仅有自己这个生母强，看看现在的四格格不就如此。
卿婷说起养女儿，颇有心得，她初次为母便是得一爱女，现在身边还养着个兰馨，晴儿、四格格也得她善待。“都说女儿是贴心的小棉袄，可养女儿也要做娘的费心，盼着等着女儿长大，结果长大了又要担心选额驸的事，选好额驸又要惦记着小两口过的舒心不舒心。”
忻嫔接口道：“可不是，自从奴才有了小八，心里就有了牵挂，看到小四，就忍不住想，将来小八长大了，是不是……”她突然截口，皇后娘娘的五格格可是夭折的，没了女儿的娘能愿意看着别人在自己面前炫耀女儿吗？忻嫔暗恨自己看着皇后和善就忘了忌讳。
卿婷却笑道：“没事，接着说，想着将来小八能不能找个好额驸是不？这有什么担心的，皇上的女儿还愁嫁。”
忻嫔见卿婷不像生气的样子，也笑道：“小八还小，早着呢，是奴才心急，倒是兰格格，等不了几年，要好好相看一番才好。”心里还是有点不放心，皇后可不是大度人，琢磨着该怎么弥补刚才的失误。
两人正说着话，突然外面小林子进来禀报：“皇后娘娘，颖嫔娘娘有喜了。”
卿婷当即笑道：“是真的吗？真是太好了。”一叠声的要赏，“有没有向皇额娘与皇上报喜，这可是大喜事，不可怠
慢。”
忻嫔刚听说颖嫔有喜，脸上一僵，连忙调整表情，做出欢喜的样子，再看皇后，倒想真的欢喜的样子，心里暗自揣，皇后不会是发自内心，只能是装模作样，可要装也装的太好，看样子，皇后越发不好对付。
卿婷却是真的开心，这后宫，只要不是令妃，不是满族的妃子怀孕，其他人怀孕，她都高兴。颖嫔巴林氏氏蒙古镶红旗人，初入宫的时候仅仅是个贵人，乾隆十六年封为嫔到现在也就没动过。卿婷记得，历史上颖嫔无子无女，乾隆二十四年才熬资质熬到了妃，好容易熬到了七十岁，又被嘉庆弄了个好没意思。卿婷觉得，她要是能保住这个孩子，自己到底有个依靠，至少，过生日时自个的孩子送寿礼，更为言正名顺。
卿婷笑着对忻嫔说：“忻嫔妹妹，咱们瞧瞧去，今年后宫可是头一次传出好消息。”
乾隆傍晚回宫的时候，听说颖嫔有喜，又听说皇后、皇太后都赏赐了，皇后更亲自去看了颖嫔，颇有仁后的风度；何况颖嫔是蒙古族，与其他嫔妃有着不同的意义，皇后此举深得乾隆之心。令妃也去了，乾隆觉得，令妃很美好。
乾隆跑到卿婷那里，对她赞不绝口，卿婷心里好笑，只说道：“皇家开枝散叶既是喜事也是大事，皇上您该去颖嫔妹妹那里才是，我看她初次怀孕，又是高兴又是不安，您若是能多看望她几次，她肯定会感恩戴德，要是她能为您生下一麟儿，那就是锦上添花。”
乾隆动了动宝蓝五爪龙绣的衣衫袖，笑道：“还指不定是个阿哥还是个格格，皇后，这次又要你操心了，朕真该赏你些什么。”
卿婷笑道：“这都是我的职责，理所应当的事哪里还能要皇上赏赐，皇上要真想赏，不如赏颖嫔妹妹，今个皇上忙于公务，我便代您赏了她。”皇上出宫是保密的，卿婷就算知道些什么也不会明说，除非乾隆想跟她说。
乾隆微笑不语，摸了摸胡子，突然问道：“你娘家那几个哥儿怎么样，听说读书练武都还不错。”
“说不错那是抬举他们了，只能是看得过眼。以前我还常让带话督促着，现在我想开了，这方面不开窍再怎么逼也没用，还不，如让他们学些擅长的，所以，只要不是学坏，就让家里头别拘着他们，说不定还能出几个偏才，反正文状元也是状元，武状元也是状元，再说这也比他们整天闲晃着要好。”那拉氏的三个侄子，图明额，麟阁，伊拉奇，资质一般，但都有些小才能，图明
额学外语能力不错，麟阁喜欢捣腾火药军械，伊拉奇算术上有些天赋。当然，不是说这三兄弟才能过人，赶得上辜鸿铭，超得过戴梓，又一个祖冲之。打个比方，一个人喜好文学，经常写些小文章，周围的人看了，都说好，也都说他有天赋，但平心而论，这个人确实比其他人在这一方面都要强，于是信心十足的进入文学界，想大展身手，结果发现，这个世界高手如云，他还是很普通的。那拉家的三兄弟，和这种情形差不多，不过，卿婷不想让三人的才能泯灭，所以通过那拉夫人和自己的嫂子，想方设法给兄弟三人创造条件而已。听说麟阁对戴梓的发明有些异议，觉得战争中并不是特别实用，平时打猎还差不多，他正绞尽脑汁改造，被他娘掐着耳朵骂，戴梓都怕太伤阴德遭报应，这熊孩子竟然比戴梓还要缺德。
卿婷对麟阁特别关注，就是因为他对火器的热情，只是机械没有工业支撑，仅靠工匠手工制作，无法做出精良的武器，据说戴梓的火器失传还有一个原因，就是对工匠要求过高，除了他自己再无能人。不过这事卿婷也没有办法，只能让侄子折腾去。
她没想到，乾隆关注的，是图明额，乾隆本人精通满、汉、蒙、藏、维文，见图明额也有这方面的才能，心里爱才，加上图明额是皇后的侄子，长相也能入乾隆这个外貌协会会长的眼，乾隆很愿意给皇后一个面子，给皇后的娘家一个恩典。
所以没过几天，一份称赞皇后端庄惠下，贤德公正的圣旨到了坤宁宫，同时赏赐珍宝、书画、药材若干，让卿婷惊悚，众人惊喜。
卿婷听说自己的三个侄子都被钦点成二等侍卫，心里还惊疑，乾隆又哪根龙筋抽了。乾隆其实并没有把他们三个的偏才当回事，作为爱好尚可，但作为正业，那可真是不务正业，好好给他办差还差不多。
作者有话要说：我每次到超市买豆腐干就抑郁，上面那个有关乾隆和豆腐干的传说，还有那天我到客厅倒水，我爸在看电视，电视里传出“xxx，乾隆年间……”，最绝的，一次从门上取下一个小广告，扔之前瞄了一眼，竟然是■药，而作代言的，还是乾隆————————重生帝要等还珠出现，不过他不是乾隆，他是很想把乾隆这个后人一脚踹死。这些日子忙着搬家，结果新的住处网线一直没弄好，而且前两天才放假，真的是事情太多。
、第十七章 二十三年过
京城的八旗子弟，最近过的不太好，皇上对他们这些拿着月钱却游手好闲的家伙很是不满，上有所好，下必甚焉，像乾隆这种皇帝，下面的人更愿意投他所好，乾隆既然不满，下头的官员当然愿意为他分忧，至于执行力，上有政策下有对策，先过一关是一关。
前朝的事后宫无权干涉，这些事也不会有人跟后宫的女人讲。那拉家的三位公子做侍卫，进宫拜见皇后姑妈，卿婷隔着屏障对他们三个千叮万嘱，让他们记着，万事听皇上的，时时都要谨慎小心，更不要仗着自己有个皇后姑妈，就得意忘形，不把其他人放在眼里。图明额他们之前也听了祖父、父亲的训诫，心里早就存下小心，也不急着出头，行事谨慎，虽然不能长袖善舞，但也不得罪人，反倒让人高看一眼。这么一对比，有人反倒让人厌恶，不过是一宠妃的远方亲戚，却摆出一副清高样，要是真清高也罢了，其实骨子里世俗得很，却把别人不放在眼里，什么好处都想独占，什么坏事却都是别人的。
关于有人对福尔康的不满，图明额、麟阁还有伊拉奇都听说了，但他们不是那种喜欢背后议论人的人，听听也就算了，根本不搭话，皇后的侄子，厚道不假，但不是没有心计。皇后姑妈每日都会念佛诵经，可是慈悲善良却非这位姑妈所有，佛门还云，慈悲出祸害。他们三人心里也有善，可是要对上那些所求，有时候他们也不会善，更不会慈悲。虽说那拉家平庸了些，但世上多少聪明过头或自以为聪明的人，最后反而落入尘埃。福家拿什么比富察家，拿什么比那拉家，那拉家的公子犯不着为这么一家人让自己难为，就像皇后对上令妃，为什么要让自己在众人眼里什么都不是呢？
那拉家三兄弟不是那种拿着兴趣当职业的人，像他们这种家族，要的是权势，既然没有捷径可走，那就一步一步脚踏实地，隐忍坚忍，为了一个目的，这个目的，也不是权势，权势是达成这个目的条件。皇后说，不可倒果为因，任何事都有代价与收获，为了目的，有时候要用非常手段，也要舍得付出代价。但是，凡事都要有底线原则，过了底线原则而为，看上去或者能达到目的，可最终十之□却一败涂地，代价太过沉重。他们要是生于后世，能有更多选择，生活更简单一些，图明额或者能做个翻译，专注于自己擅长的事，同样，麟阁也许会在某个军工厂专研武器，伊拉奇大数学家做不成，但当一位数学教师也不是不能，但生活并非如此，那么他们就得按着生活给他们的路走。皇上对八旗子弟不满，富察家的奋发上进，那拉家的严谨
踏实，有着一群草包作对比，都能得乾隆青目。
乾隆倒对卿婷说：“还真跟你说的差不多，你那三个侄子憨厚不假，一根筋也不假，但都是好孩子。”所谓纯臣，就是心里只有一个皇帝，其他人哪怕是至亲，要是和皇帝有冲突，定会毫不犹豫维护皇帝，而不会想着什么亲呀情呀，那拉家的三兄弟给乾隆的就是这种感觉，那拉家人认真固执，好处就是认定一件事就难以改变，他们决定忠于皇帝就一定会这么做，比其他人更让乾隆信服。
其实，那拉家到底更忠于谁，或者更忠于什么，只有他们自己心里清楚，乾隆能看清不少事，但也看不清很多事，他能看到皇后念佛向善，大度宽容，公正无私，遵从秩序，却看不到皇后取舍有度，坚守信念，偏激冷血。卿婷遵从儒家礼法，心念佛家经书，怀有道家精神，但内里，法家才是她的根本。
人不要佛，佛却在人心