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如今选修课虽然是从大一开始的，但是大一的新生基本上都是傻乎乎的，而且从高中阶段到大学阶段也需要一个适应的过程，所以参加选修课大部分都是从大二开始。
但是凡事总是都有一些例外的，就比如说萧潇，虽然没有报别的选修课，但是书法艺术鉴赏却是被陈明洛给报上了，原因也很简单，一个是这门课程不用考试，只需要最后交作品就行，还有一个原因就是老师比较宽松，不怎么点名，只需要在各个阶段交上自己的作业即可代替点名。
当然了，这个就要求自己在这门课程中有内线儿才比较方便，否则自己如果不去的话，都不可能知道什么时候上课，什么时候交作业，甚至连什么时候考试都不知道，那样就算是报了名也等于浪费了一个名额。
陈明洛过来的时候，萧潇和柳轻眉已经到了，两个女孩儿带了一大堆的笔墨纸砚什么的，摆得桌子上都有些放不下了，陈明洛倒是就坐在她们的后面，也是把纸铺开，但是并没有拿出笔墨来，只是坐在那里打量这满屋子的人们。
“陈明洛，你也报了书法？”忽然有人在一旁说道。
“呃？”陈明洛扭头一看，居然发现了喻梓岚也在座，不由得吃了一惊。
喻梓岚跟萧潇和他都是一届的，只不过他提前进入高校了，而萧潇和喻梓岚都是按部就班地考上来的，自然都成了他的学妹。
最近跟喻梓岚联系的次数不是很多，暑假的时候倒是被她抱怨过一阵子，说是元明粉工厂那边儿忙得不可开交，陈明洛这个大老板也不多关心关心什么的。
陈明洛倒是很清楚，其实厂子那边儿未必有多忙，只不过是喻梓岚没事儿发发牢骚而已。
现在医用元明粉项目已经做起来了，但是销售方面还是在打市场阶段，现在集中精力打开了几个大城市的缺口，算是站稳了脚跟，接下来就是向全国范围内的医药市场拓展，可以说是任重而道远。
陈明洛倒是没有想到喻梓岚居然也报了选修课，不过他心里面想着应该是有人帮她弄的，否则他可不信喻梓岚一过来就能够这么轻松地搞定这一切。
不过这样一来，陈明洛的前面和旁边儿都是美女，在教室里面就相当引人注目了，尤其是三名美女时不时地都要回过头来跟陈明洛说上两句什么，更让教室里面的大部分男生们感到抓狂了。
做人不能这么无耻啊你一个人占了三大资源，用得过来吗？
过了一阵子，老师就来了，是个比较年轻的老师，不过是三十多岁而已。
老师自我介绍了一下，大家才知道原来这位是师从一位书法界名家的亲传弟子，在国内的书法艺术界也是小有名气的人物，在学校里面挂了一个副教授的称号，算是比较年轻的重量级教师。
这位老师也是比较有意思的人物，先是在教室里面燃起了一炉檀香，然后将一副王羲之的《兰亭序》卷轴挂了起来，这才开始跟学生们聊天儿一般地谈起了书法艺术。
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次——”老师一边儿说着，一边儿对同学们解释道，“序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。东晋穆帝永和九年三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，三百二十四字的被后人誉为天下第一行书的《兰亭集序》。”
“兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯，王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之，却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。”老师接着又说起了关于这方面的一些轶事，“《兰亭集序》是世人公认的瑰宝，始终珍藏在王氏家族之中，一直传到他的七世孙智永远，智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧，临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前，将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画，对《兰亭集序》极其珍爱，将其密藏在阁房梁上，从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后，如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇子近臣。唐太宗死后，侍臣们遵照他的遗诏将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵。”
“老师，你的意思是说，我们现在看到的都是赝品了？”有学生问道。
“应该是这样。”老师回答道。
另一个同学则插嘴道，“也很难说，史书说唐末五代的军阀温韬在任节度使期间，唐帝之陵墓在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，李世民的昭陵自然难以幸免，其中最贵重的自然是王羲之的真迹。打开一看，二百多年前的纸张和墨迹如新。这些稀世珍藏，全被温韬取了出来，但迄今千余年来下落不明。”
陈明洛见大家都比较有兴致，于是就说道，“但是也有些人认为，史书虽然记载温韬盗掘了昭陵，发现了王羲之的书法，但是并没有指明其中包括《兰亭序》，而且此后也从未见真迹流传和收录的任何记载。温韬盗掘匆忙草率，未作全面、仔细清理，故真迹很可能仍藏于昭陵墓室某更隐密之处。
与之相反，也有另一种说法，就是《兰亭序》没有埋藏到昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的陵墓乾陵之中。持这种观点的人认为，唐太宗死时，并没有提出要将《兰亭序》随葬，而是将《兰亭序》交给了同样喜爱笔墨丹青李治。李治多病，不久病亡。临终前，他在病榻上遗诏，把生前喜欢的字画随葬。因此，在《兰亭序》失传之后，就有人怀疑《兰亭序》并非随葬昭陵，而是被藏在乾陵。
据说唐代皇陵有十八座，被温韬挖了十七座。唯独挖到乾陵时，风雨大作，无功而还。在唐之后，再没有人见过《兰亭序》的真迹，这也使更多人相信《兰亭序》随葬乾陵的说法。”
学生们在这边儿谈论，老师倒是一点儿都不在意，而是笑着看着他们争论。
陈明洛的说法，自然是现在大多数专家们都比较赞同的一种，毕竟千余年来一直没见《兰亭序》的真迹面世，随葬乾陵的说法还是很有吸引力的。
从心底深处来讲，大家都不希望这幅优秀的书法作品毁于兵火。
“现在让我们写行书草书还是有点儿为难，所以我们一般是先从楷书开始，楷书自然是有门派之别，如魏体、欧体、褚体、颜体、柳体、瘦金体、赵体等等。所谓魏体，是指北朝元魏时石刻、摩崖、造像石上的书体，又称魏碑。欧体是唐代欧阳询所创的楷书书体，褚体是唐代褚遂良所创的楷书书体，颜体是唐代颜真卿所创的楷书书体，柳体是唐代柳公权所创的楷书书体，瘦金体是宋徽宗赵佶在唐人薛稷楷书书体基础上所创的楷书书体，赵体是元代赵孟芾所创的楷书书体。在众多的楷书书体中，颜体的雄健庄重，瘦金体的遒劲华丽尤其值得关注。”老师一边儿说着，一边儿在纸上信手写了几个字，然后吹干了墨汁，把它挂在黑板上，让大家了解一下这些流派的不同风格。
大家都打开了自己带过来的书帖，卷起了袖子，挥毫泼墨，一展手脚。
陈明洛倒是选择了颜体来练习，颜体确实如同老师所言，雄健庄重，很有气势，写起来主要掌握了其中的气势要诀，其实是很容易上手的，写出来也比较大气。
当年的颜真卿，也是一代名臣，在安史之乱中能够以不屈的气节阻挡贼兵，舍身曲艺，杀身成仁，确实是以气场恢弘而动人的，他的书法也是一样，很让陈明洛感到佩服。
陈明洛偶然扭头看了一眼喻梓岚，结果却发现她选择的也是颜体，这就让陈明洛感到有些诧异了，没想到这丫头的心里面还是比较偏硬的。
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正文 第三百九十六章 书法和红烧肉
陈明洛偶然扭头看了一眼喻梓岚，结果却发现她选择的也是颜体，这就让陈明洛感到有些诧异了，没想到这丫头的心里面还是比较偏硬的。
不过想一想，陈明洛顿时也就释然了。
喻梓岚跟萧潇和柳轻眉都不同，她的性格本来就比较偏硬，否则也不可能自己折腾着要搞什么工业项目，更不可能找到陈明洛一块儿合作。
陈明洛翻开字帖，认认真真地写了几个字，感觉有点儿意思，但还是掌握不了颜体的那种精髓，倒是有点儿像刻意的描绘。
他也知道，想要练书法，没有时间的积淀是不成的。
即便是颜真卿自己，也是经历了几十年的打磨，才开拓了书艺的崭新的话恢宏境界；从特点上看，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。
从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，尤为后世立则。
从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
颜楷一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，他的书体与柳公权并称颜柳，有颜筋柳骨之誉。
其中年作品以《郭虚己碑》、《多宝塔碑》等为其代表作，个人风格尚未形成，结体谨严，清丽俊秀，老年作品首推《颜勤礼碑》为其代表作，此时外拓开张，刚劲雄强的个人风格已然形成，晚年作品则以《麻姑山仙坛记》等为代表，用笔结体多古拙之趣。
写了一会儿字，老师又很随意地聊了聊书法的一些趣闻，倒是挺有意思的。
不过过了中间休息之后，教室里面的人就少了一些，留下的大概有三分之二多。
陈明洛看了，心里面就有了一些想法。
随着大学毕业生就业压力逐年增加，在大学生选修课当中也出现了一种潜规则，那就是必修课选逃，选修课必逃。
在很多大学生的生活中，选修课似乎成为了一种鸡肋。食之无味，弃之又得不到学分。
现在的高校都实行学分制，除了必修课的学分一定要修满一定分数外，选修课的学分也被做了硬性规定很多学生在选择选修课的时候都有自己的诀窍，比如说，选择最后是交论文的而不是考试的，选择老师不点名的而不是必须课课都得到的。
对于学校来说，学生们对待选修课的态度显然与当初开设选修课的初衷是相违背的，但是对于学生们来说，想对选修课说声爱你真的很难。
大家平时大多选些容易过，给分高的课程，而那些既难学，又难过的课程很少有人报。
比如说一般大家热衷报名的选修课大多是两个学分，也有四个学分的语言类选修课，但是更加复杂一些的，比如说什么数学建模，�