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恭维道：“当然，与陈洗马比，则风仪大有不如。”
陈操之笑道：“我与一童子有什么好比的，此子小小年纪，就自负得很，嘿嘿——”想着史载四、五年后，苻坚灭燕，将身为大燕皇子的慕容冲收为娈童，骄傲如凤凰的慕容冲竟生生忍了，熬到苻坚兵败淝水，这才反叛，而今大势已悄然改变，头胪硕大、腿短臂长的氐胡苻坚不可能再霸占这凤凰儿了，但鲜卑灭国的大势不会变，灭燕的将是晋，慕容冲少不了要被掳往东晋，其命运依然叵测，还有那传说中美丽无比的清河公主慕容钦忱。不会又落到好霸占亡国公主桓公手里吧？
陈操之忽然失笑，自己现在还几乎是燕国的囚徒，却想这些尚未发生的事，真是好笑，国破家亡。玉石俱焚，慕容冲姊弟命运悲惨也是很正常的事，现在最迫切的是。他必须让燕国皇室矛盾尖锐起来。还有，慕容恪相当谨慎，至今还未开始服他开出的五石散，想必是要让燕国的太医检验药性，看是否有毒？对此，陈操之很有信心，五毒散中最具毒性的碧石已被换下，其余都是燥热的壮阳药物，魏晋时的医学对糖尿病的认识比较肤浅，把糖尿病完全等同于消渴，不知其中的差别，所以陈操之也不惧燕国的名医有什么异议。这种五石散，只要服一次，就会觉得很有效果，慕容恪难逃此劫——
七月初六，一整日陈操之、席宝等人都是呆在鸿胪寺馆驿里，不得外出，等于是监禁了，也得不到外面的消息，不知慕容恪如何平息谣言，慕容恪在燕国朝野素有恩信，单凭这两首童谣是绝对扳不倒他的，陈操之只是想救洛阳、给慕容氏兄弟制造一些麻烦而已，关键还是要让慕容恪吃药早点呜呼哀哉，这也是针对慕容恪才能行的计策，若是本身无病的慕容垂，就是服散数十年也见得会死，有王羲之为例。
这日傍晚，有一相貌丑陋的鲜卑男子满脸血污、气息恹恹，由两个人抬看到了鸿胪寺馆驿大门前，说是听闻晋国使臣是葛仙翁的弟子，特来求医救命，那两个抬板舆人是鲜卑人花钱雇佣的，抬到馆驿门前就不管了，自顾回去，那鲜卑人就用汉语、鲜卑语哀嚎着，恳求守卫鸿驴寺的军士代他通报一声，军士不理他，呵斥他赶快离开，那人就大口呕血，眼见是要活不成了——
人若死在这里总是不妙，军士无奈，便去禀报鸿胪寺丞，鸿胪寺丞皱眉道：“岂有此理，赶他走。”转念又道：“丢到附近药铺去，莫死在驿外就行。”
高墙外的喧哗早被冉盛听到了，过来问：“何事吵闹，害得我等不得安宁？”
鸿胪寺丞便陪着笑说了这事，冉盛道：“待我去问问吾兄肯否施救？”便进去了，不移时出来道：“吾兄与贵国民众为善，愿救此人。”
鸿胪寺丞无所谓，你晋使愿救就救吧，便命军士将那病人抬进来，陈操之踱出来看时，果真是他早早派遣到邺城的段钊。
不用说，陈操之一剂五石散下去，段钊的吐血病症好了一半。那段钊千恩万谢，叩头不已，然后就在夜色里健步去了，把在场的鸿胪寺丞和一众燕军惊得目瞪口呆：这个晋使太神奇了吧，五石散包治百病啊。
古人固然有智力高超者，但愚昧的还是大多数，千年后世亦不见长进，有多少人借神医之名行骗而屡屡得手？所以陈操之这番做作决没有把燕国人当傻瓜，而是很多人本身就是傻瓜。
可以想见。不须两日，陈操之的神奇医术就会传遍邺城，求医的人想必会络绎不绝，五石散将价比黄金，陈操之未雨绸缪，已叮嘱鸿胪寺丞再莫放人进来，他是堂堂大国使节，不是来行医的——
陈操之在为段钊医治时，段利悄悄禀报了其经历，童谣已经显威，段钊任务已完成，今日又探知慕容恪上表要辞去太宰之职。朝中大臣正激烈争论慕容恪的去留，还有，燕主慕容暐明日将去西门豹祠祭拜，因为明日重七是西门豹的诞辰，邺人敬西门豹胜过三官帝君。
慕容恪上表辞官是以退为进，他绝不会就此下野，但是段钊不能再留在燕国了，段钊打听这些消息没有什么大用，反而会让他自己陷入险境，而且今日他成了陈操之医好的病人，更易被人认出，所以陈操之命令他明日一早城门开后就离开邺城返回姑孰，切勿迟延。
卷五 假谲 三十八、祠殿风波
七月初七辰时，吴王世子慕容令和尚书左丞申绍来鸿胪寺馆驿请晋使陈操之、秦使席宝参加西门豹祠的祭典，祭典结束后，燕主慕容暐将在西门豹祠殿宴集群臣——
席宝甚喜，这表明燕国没有把他们当作俘虏看待，归国还是大有希望的，当即带了几个随从欣然而往。陈操之的随行者是冉盛、沈赤黔和苏骐，四人各跨座骑，在慕容令、申绍的陪同下出了邺城北门——
陈操之有些诧异，漳水在邺城之南，西门豹祠不是在漳水之畔吗，为何却出北门而去？问慕容令。答曰：“十余年前漳水改道，新旧河道南北相距十余里，北边的是旧河道，西门豹祠就在邺城之北、漳水之南，此去约三、四里地。”
沿途车马塞路。前往西门豹祠的燕国豪官贵族极多，见到慕容令和申绍，开口便问陈洗马何在？对陈操之甚是仰慕，却原来昨日鸿胪馆驿妙手回春的神奇已经一夜之间传遍邺城，还有凤凰儿慕容冲夜访陈操之的事也让人津津乐道。
鲜卑人歆慕汉人文化。典章制度照搬汉、魏故事，就连车马服饰也与汉人一般无二，除了一部分黄头赤髯的鲜卑人形容有异外，看不出与江东有什么大的差别，当然，晋是金德，尚白，燕为水德，尚黑，燕国官吏的服饰以黑为主，燕国军士也是黑盔黑甲，但是上次慕容恪与陈操之论国运五行，陈操之提出燕应该承石赵为木德，慕容恪深以为然，就不知会不会被最终采纳，如果采纳的话，这些燕国的黑袍官吏和黑甲武士又得换装了。
来到漳水畔西门豹祠前，陈操之大开眼界，他原以为西门豹祠与江东的季子祠差不多，无非殿宇三间而已。不料西门豹祠却是气势恢弘的庞大建筑群，俱是土木混合结构，墉垣砀基，修梁复叠，建筑群东西狭而南北长，从祠庙南端到北端竟长达三里，高台巍峨，气象万千，竟比建康台城还壮观！
慕容令道：“此祠重修于二十余年前。即赵石虎建武六年。赵虎穷奢极欲，发四十万民夫大兴土木，营建宫殿无数，其后邺城历经战火，那些宫殿大多被焚毁，这西门豹祠却完好无损，岂非有神灵护估，故香火更旺，求子求福，消灾免厄，应验如响。”
陈操之点头道：“原来如此。”心道：“西门豹投巫治水，乃是为了破除当地迷信巫风，不料死后却被高高供起来当作神灵崇拜，还能消灾解厄，嘿嘿，实在值得玩味。”又想：“芶太后游漳水，拜西门豹祠，梦与神交而有孕，遂生苻坚，西门豹还充当送子观音的角色吗？而且是梦与神交，这个神到底是谁？”
燕国的高官贵戚齐聚祠外，恭候燕主慕容暐的到来。
巳时初。铠马武士、持铖甲士、执盾武士，威武雄壮而来，再是仪仗鼓吹，宝幢香车，络绎不绝，年方十五岁的燕国皇帝慕容暐乘帝王大辂车来到西门豹祠外，后面是皇太后可足浑氏的凤辇，以及诸皇子的车马。前天夜里来见陈操之的那个既骄傲又别扭的凤凰儿也在其中，表辞太宰的慕容恪骑马跟在皇帝慕容暐的大辂车畔——
祠门大开，专职管理此祠的祠丞率祠中大小道祝前来接驾，皇帝慕容暐与皇太后可足浑氏率先进入祠殿，众官吏按品秩陆续上殿，陈操之这才发现那皇太后可足浑氏就是一个金发碧眼的绝色美人，但皇帝慕容暐却是黑发黑眸的，看来慕容暐是象其父慕容儶，而慕容冲象其母，可足浑氏是匈奴人后裔吗，那么清河公主慕容钦忱是象母亲还是象父亲？
西门豹祠殿比东晋皇宫主殿太极殿几乎大了一倍。数百人济济一堂却丝毫不显拥挤，高台上的西门豹塑像冠冕堂皇宛若帝王，祭典仪式甚是庄重，陈操之亦随之趋拜，正在念诵祝祷祭词的祠丞突然住口，面露惊诧之色——
慕容恪浓眉微皱，低声问：“何事？”
祠丞明显有些惊慌，这样庄重的祭典出现这样的意外实在是他的失职，赶紧跪下道：“皇帝陛下、太后陛下，这祝词不知为何夹了这一张纸进来！”说着，双手颤抖着将一纸张呈上。
内侍接过，呈给皇帝慕容暐，慕容暐接过一看，纸上有字迹淡淡的十六个古篆字“投巫治水，漳终不汤。有祝通神，苻得永固。”
前八个字意思很明白。就是说的西门豹故事，但后八个字，慕容暐不明白何意？看了一眼身边的母后可足浑氏。可足浑氏不识汉字，慕容暐便将纸张递给慕容恪道：“四皇叔请看。”
慕容恪凝思片刻，也不明白后八字何意？他怎么也不会从西门豹联想到苻坚去，所以一时间竟未看出这谶语的强烈暗示。
慕容恪游目四顾，看到陈操之，含笑道：“陈洗马请上前。”当即向皇帝、皇太后引见陈操之，顺便也把秦使席宝请上来一并相见。
皇帝慕容暐虽没有其弟慕容冲那般光彩照人，但漆发玉面，亦甚清秀，略有些好奇地看着陈操之，又与其弟慕容冲对视一眼，显然，慕容暐知道前夜慕容冲来鸿胪寺馆驿看陈操之的事。
美艳异常的皇太后可足浑氏也是饶有兴味地看着陈操之优雅地行礼，幽蓝的双眸异彩隐隐。
现在，东晋、前秦、前燕的三个著名皇后陈操之都见识到了，褚太后端庄有威仪，让人不敢正视；芶太后身材高挑，妩媚如佛寺壁画的天女，虽然妇德有亏，但并非荒淫之人；而眼前这个燕国太后可足浑氏简直艳光四射，年龄也比褚太后、芶太后年少一些，幽蓝如海的眸子让人情不自禁地沉溺，秦使席宝就目瞪口呆了——
慕容恪鄙夷地斜了席宝一眼，对陈操之道：“我闻陈洗马在长安太学舌战秦国五经博士，辩才无敌，群儒结舌，陈洗马且看看这谶语是何意？”
慕容恪正受童谣诬蔑的困扰，现在看到这神秘出现的十六字谶语，心道：“这谶语与我无关，何妨借此事转移朝野舆论。”
陈操之认真地看了看，这是他的墨宝啊，看着实在亲切，摇头道： “最后四字实在晦涩难明，但贵国贤才皆集于此，必有能解此谶语之人。”
慕容恪便让内侍将此谶语传示众官，传到尚书令阳鹜手中，白发苍苍的阳鹜一眼便道：“秦主苻坚，字永固，太原王忘了吗？”
慕容恪惊笑：“本王倒是没往苻坚那处想，苻坚的字也很少有人说起。”命内侍取回谶文，熟视之，口诵数遍，沉吟道：“苻得永固”，这定然是指秦主苻坚，但此十六字到底是何意思还是不明白，诸位有能解者否？”
祠殿中数百贵戚高官皆凝神苦思，又是德高望重的尚书令阳鹜抢答，阳鹜年过六十，博闻多识，说道：“苻坚之母芶氏曾游漳水，拜西门豹祠，梦与神交而有孕，遂生秦王苻坚，此谶语应指此事。”
阳鹜与慕容恪私交甚好，太傅慕容评冷眼旁观，断定这是慕容恪与阳鹜等人的做作，为的是扰乱视听，妄图让人淡忘童谣之事，当即冷笑道：“三十年前的旧事有甚好提，国家之忧，不在秦、吴二寇，而在萧墙之内。”
慕容恪城府极深，等闲不动喜怒，徐徐道：“恪已上表辞官，太宰