按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
草也能存活。”
“随便你吧，不过要花上不少时间和精力哦。”
“没关系的，我不缺时间。啊，不好了。不把它们赶快拿掉的话，叶子要被啃光了……对不起，这是我为了用来做饭而栽培的，所以不能送给你们。”
白如雪穿着朴素的道服，蹲着身子摆弄泥土，一点也不在乎弄脏，空着手也能毫不在意地抓青虫把它扔掉，并且说着彬彬有礼的道歉。
“你还真能用手去抓这种东西。”白庸略感好奇，虽然从旁人看，对虫子道歉才是更奇怪的事。
女孩子的性格比较奇怪，明明拥有远超对方的实力，看见害怕的东西仍会惊慌得不知所措，哪怕女性修士也是相同，当然，像上官婵那样看见讨厌的虫子就立即用术法轰杀至渣的同样是少数。
“哥哥以前不是也不介意的吗，经常抓来给我看，弄哭我呢？”
“呃……我小时候有这么坏心眼吗？明明熟读《论语》《春秋》来着。”白庸倒是没有一口否认，虽然没什么记忆，可既然妹妹都这么说了，那应该是确有其事，毕竟她常常提起小时候的事情，而且言之凿凿。
“有啊。但是，哥哥又说，这些家伙们也和人类一样吃着蔬菜，没什么肮脏的，所以我也不害怕了。”
看来是真有其事了，白庸叹了一口气：“我也来帮忙吧，你一个人根本来不及赶上早会。”
白如雪虽然学过道术，修行也是参照玄宗弟子正规方法，但她的资质只是中人上，跟玄宗的怪物弟子们不能比，道气还没到外放后能如臂使指的地步，更别提像俞子期那样一心多用还能细微入至的境界。
白庸的道术就更不要指望了，所以两人要进行最基础的体力活。
修仙者，一样要为普通且平凡的问题而烦恼。
在帮虫子们搬完家以后，白庸带着妹妹向着求是峰走去，哪怕不求长生，能够强身健体，多明白些世道真理也是好的。而为了让弟子有充分的时间养伤，玄门论武的时间都是隔天举行的，在此期间，一切早课照旧。
一天之计在于晨，每日鸡鸣之时，都会有长辈在求是峰在讲道，弟子可去可不去，并不强求。因为很可能你去了，却发现今日讲道的是专门研究琴棋书画的长辈。虽说条条大路通罗马，棋道画道的经验对验证大道同样有效，但弟子们显然还没到万法相通的境界，而一旦上去，不到讲道结束就不能下来，那么这段时间你都只能发呆了。
不过今日的早会是非去不可，因为今天讲道的是致力于悬壶济世的许希师伯，一身医术修为高深莫测，更难得的是他讲的医术是以俗世医术为基础，而非那些玄之又玄的仙术，纵然有些要结合术法，也是极为基础的术法，玄州多数百姓都能够使用，信奉实用医学，摒弃空中楼阁式的理论学。
白庸对医术倒没有那么热衷，他只是陪听，真正想学的人是白如雪。在知晓自身天资不高之后，白如雪对武道修炼的兴趣就更小了，转而迷上了救死扶伤的医道。其实她的天赋不能说差，在普通门派眼中也是属于可造之材，若是有气运笼罩也可以闯出一番天地，可她自己主动放弃了。
“比起如何伤人，我更想学如何救人。”
白庸对此不阻止，而是大加鼓励，一个人能找到自己喜欢做的事情，本身就是一件值得高兴的事，更何况医道这种远比武道更受人尊敬的方向，也更为安全。
第二十二章 无中生有（上）
这天又轮到白庸的第三场擂台赛，介于他前两次的表现，到场前来观看的弟子远比前几次要多得多，即便是那些下注赌冼凡心胜出的人，内心中也隐隐有一种期待，想看看他会不会在比赛中有出人意料的表现。
除了弟子外，掌教宗守玄以及冼凡心的师傅断天堑都来现场，作为主持比赛的执法者。
冼凡心不善辞令，对着白庸抱拳道：“请赐教。”
“赐教说不上，稍微有些用剑心得想要与师兄交流。师兄小心了，可别露出不必要的破绽。”白庸露出外人一看就要大呼“有埋伏”的笑容。
但冼凡心不为所动，一运道气，握剑手中，摆了个苍松迎客的姿势，剑锋并没有出鞘，依旧套在剑鞘中。师兄弟之间的切磋，一般也不会有弟子特意拿神兵来砍人，以剑鞘论武，是一种仁德的表现。
白庸没有使用连着剑鞘的剑，他用的是铁树木制成的钝剑，因为戴上剑鞘会影响剑法的流转，舞动时剑鞘的震动会影响剑路的轨迹，他自认还没到剑意通达，无招破有招的境界，还是用木剑更为有利。
汇聚道气脚下一跺，凭空一声炸响，白庸飞身向前，举剑至取中宫，声势浩浩，气势荡荡。
此招声威共鸣，招未动，势先走，正是“反客为主”，恰好压制“苍松迎客”。这两招都是出自玄机剑法，由此可见，白庸似乎打算在冼凡心最擅长的领域击败他，虽然有些狂妄，却又令人觉得可以接受，反而不这么做就对不起他之前的表现了。
本以为凭冼凡心的脾气，这时候会争锋相对，使一招“杜门谢客”以攻对攻，然而他却是后退半步，剑鞘从侧面贴上木上，使一个粘字诀，引导剑势往身旁错过。
在擂台下观战的洛红尘兴奋的一握拳：“好耶，果然成功引诱对方使用玄机剑法，用苍松迎客引出反客为主，正是按照之前的计划进行。然后用请君入瓮，再接关门打狗，这招对练的时候有用过，既可以避开对攻，又能以退为进。”
请君入瓮能够黏住剑劲，使对手无法发动后招，只能顺着原先的剑势而走，然后用上“关门打狗”就能反守为攻，令对方只能硬接而无法闪躲。
然而冼凡心眉头一皱，只觉一股大力从对方的木剑上涌出，心知不对劲。原来白庸那一招反客为主是虚招，仅仅用上两分力，还留着八分力来改变剑势。
没料到还有这层变化，请君入瓮的粘字诀无法贴住木剑，一下子被震开，白庸反手回剑横扫，正是“倒打一耙”。
冼凡心明白来不及退避，于是连环抖动剑圈，一圈圈套住木剑，化去剑势。
这时便显示出冼凡心不凡的剑术造诣，沉重的鞘与剑在他手上竟好似泥鳅一样柔滑，一圈圈圆环连接得毫无造作痕迹，不留一丝破绽，仿佛湖面上的漩涡一样，自然而又无迹可寻。
如此精妙的一招，冼凡心平日里都用不出来，而在刚刚突然灵光一闪，才能超常发挥，可谓神来之笔。由此可见，他也是一名大赛型高手，越是在紧要关头越能爆发出潜力。
观战的弟子看出其中的厉害，纷纷为此招叫好，场下热闹非凡。
然而，看似就要靠着这一神来之笔扭转局面的冼凡心却是脸色一变，中断漩涡般的剑圈，立即抽身而退，而白庸则趁势追击。
原来，刚才那一招倒打一耙也是虚招，看似威势汹汹，实则金玉其外，根本没有携带太多的力道，纵然冼凡心那一招化消剑劲的漩涡剑招神妙非凡，可对方剑上根本没有什么力道，便是想化也无从化起。更何况，自己连续中了两回虚招，正是蓄力消散，气势下落之际，对方肯定会抓住机会连番抢攻，施展强招争得上风。
然而白庸再度出乎冼凡心的预料，他虽然紧逼攻招，却没有用一往无前的强攻之招，而是一连串的小招，用剑锋不停的戳点对方的剑鞘，这招是“水滴石穿”。
冼凡心暗称一声高明。不用强攻，改用小招，看似浪费了大好机会，实则逼得自己无法脱身，不停振荡既能化消自己残余的爆发力，又能替下一招积蓄力量，好爆发出更大的威能。
这一回终于被冼凡心料中，白庸在一连串的水滴石穿之后接上了“石破天惊”，轰然一剑破空而出，发出一声虎啸，连空气都被这一剑劈开，一如蓄水大坝突然放闸，之前蓄力的力量全数奔泻而出，决然如满弦利箭划空。
转瞬间，未曾开封的剑尖已经近在咫尺，离眉心不到三寸。到此时，已然来不及闪避或者用剑格挡。
便听一声钝击，木剑好似刺到了一柄隐形的利刃，剑锋擦着冼凡心的鼻尖过去，并与那无形之物摩擦出闪烁的火花。
一招拼过之后，用铁木作为材料以法力制成的木剑，坚硬程度不逊于纯钢的剑身上，居然被硬生生挖出一道凹槽，若不是剑身够厚，只怕已经分为两半了。
“是剑气！无形剑气！不需要用剑就能放出无形剑气，这不是天人境高手才能做到的事情吗？要是让他将修为提升到天人境那还得了，绝对是万剑归宗的境界。”
“真强啊！不愧是我们这代弟子中的第一用剑高手，居然这么快就领悟到了那种玄之又玄的剑之境界，就算没有登堂入室，也已经踏上巅峰剑意的门槛。”
“可恶啊，冼小子居然藏了这么一手，这家伙真阴险，平时和我对练都没有用过，居然隐藏得这么深。”
弟子们旁观者迷，并没能体会到冼凡心身临险境的紧张感，反而替他在紧要关头爆发出来的无形剑气喝彩。
不需借助任何媒介，只凭本身就能释放出剑气，这并非修为高就能用得出来，必须要踏足剑之真义的门槛，领悟人剑合一的奥义才行，即便在天人境的用剑高手中也不多见，更何况以区区肉身五重境就能使用，不说前无古人后无来者，也是古今数得上的用剑天才。
就在人人替冼凡心的无形剑气叫好的时候，他的师傅断天堑，微微皱起了眉头。
第二十三章 无中生有（下）
“凡心今天的表现很是异常，剑法畏缩不前，迟疑后退，虽有闪光之处，却是瑜不掩瑕。”
向来都是称赞瑕不掩瑜，而断天堑偏偏反过来讲，可见在他看来，无论是漩涡剑意还是无形剑气，都比不上冼凡心在剑法上犯的错误。
断天堑外号“剑豪”，可见他的剑法是走勇猛直前、豪胆无畏的路子，而作为他的嫡传弟子，身传言教下也该相似。固然剑法可以改走阴柔的路子，但核心剑意却不该有改变才对。剑意，是剑者的灵魂。然而冼凡心刚刚的表现，却令他大失所望。
明眼人都能看出，剑法上明明是冼凡心更胜一筹，但在开始的几番交手中，却落到了下风，并非是力量和修为上的影响，而是的的确确在剑法的较量上输了一筹。在旁人看来，这不过是一时失手，被白庸以两招虚招算计而落入下风，随着比武的进行，迟早会扭转局势，可断天堑心中明白，这一局自己的弟子已经输了，不是输给对手，而是输给自己。
刚才两下虚招，如果冼凡心能按照以往的剑风，以攻对攻，就能顺利破解虚招，还能反将一军，然而他却选择了游走退避，导致中计。不仅如此，在接下来的比试中，每当出剑强攻的时候，他都会有一刹那的犹豫，似乎顾及着什么。
就是这一刹那的犹豫，使他圆真无漏的剑法中出现了破绽。
失了灵魂的剑，和一根废铁没有区别。
宗守玄明白其中原因，毕竟叫白庸以计谋取胜就是他通过戏无涯传达的任务，开口道：替冼凡心说道：“我想他是中了白庸这小滑头的局外招，论剑法当代弟子无人可是他对手，心性欠缺是美中不足，日后多加磨炼也就是了。”
断天堑却摇头表示不同意：“练剑，本质还是练心，既是剑心，又是人心。人心没有通明，剑法又怎能算得上高超呢？只练剑不练人心，一辈子都只能停留在庸人的境界。”
“话虽如此，可积跬步方能至千里，积小流方能