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如果这是一个太平盛世的话，刘焉将和他的祖先一样，过着幸福自足的生活，他的子孙也不会和小贩刘备有任何的交集。
但是，这是乱世，所以，刘焉就不得不为自己找点出路，于是就上书朝廷道：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”
中央对这个计划可以说是全盘接受，刘焉的外放并非是当时的偶然现象，刘虞出任幽州刺史，刘表出任荆州，再加上刘焉，都是符合这样一条标准的，那就是“清明重臣”，而且去的地方都是“刺史、太守，货赂为官”，简单的讲，中央对这些地方有些失控了，所以，让汉室宗亲去这些地方，维系自己摇摇欲坠的统治还是有很大帮助的。
不过，这也就是些一相情愿，刘虞，多忠厚的一个人啊，去了幽州立刻和公孙瓒暗战不止，这还算是好点的，刘表跑到了荆州也是当起了土皇帝，把什么忠心朝廷的誓言全都抛诸脑后。
一句话：人心散了，队伍不好带啊。
而这条不归路上，走的最远的就是刘焉了，他上这个疏，表面上是想求个交趾牧，跑到一个天高皇帝远的地方，“欲避世难”，不过很快，就证明了刘焉是别有心机的，因为一个叫做董扶的人跑了过来献计献策。
这个董扶，在当时也算是一个大儒，社会上的上层人物，“在朝称为儒宗，甚见器重，对谶纬什么的也颇有一些研究（注意，这一点很重要）。
这样一个人，和刘焉应该是有些来往的，他的话，刘焉也会借鉴，他是怎么说的呢？“京师将乱，益州分野有天子气。”
有天子气！董扶的话还是比较靠谱的，刘焉心动了，为了这个理由心动，刘焉的想法有多大，就已经很明显了，而董扶呢？也是有着自己的小算盘，他在动员刘焉去四川的同时，也提出了自己的要求，要外放做官，地点就是四川，“求为蜀郡属国都尉”，理由就是京师即将大乱，不管这是他分析出来的还是算卦算出来的，总之很灵验，“董扶出一岁而灵帝崩，天下大乱”，而找上刘焉的话，也算是有一个靠山了。
刘焉同意这个方案了，因为益州有天子气，而交趾没有嘛（真的有，刘备在这里称帝了），当时的益州刺史郤俭（这个郤俭的后人就是后来陪着刘禅做过最后人生的大臣郤正，以后还会讲到）横征暴敛，百姓很痛苦，刘焉去拨乱反正一下很有必要。
再加上当时的边远重镇形势很乱，并州的刺史张壹被杀，凉州的刺史耿鄙被杀，所以，刘焉很容易的就外放做官了，“出为监军使者，领益州牧，封阳城侯，整治了郤俭。
随同刘焉一起出去的还有前面讲到的董扶，他如愿以偿，成为了蜀郡西部属国都尉，以及一个叫做赵韪的别有心机的家伙。
《续汉书》讲到了这件事，“是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州，虞等皆海内清明之士，或从列卿尚书以选为牧伯。”
只是可惜，清明之士有装出来的，君子也有伪的，刘焉到了四川之后，立刻撕去了自己儒雅的外装，虽说乱世当用重典，可是，在刘焉时代的巴蜀，在刘焉身上，全然不是这么回事。
他是为了自己，为了自己那颗包藏祸心。书 包 网 txt小说上传分享
22—11：刘焉父子那点事（2）
刘焉到了四川之后，才发现，这里并非是什么清静之地，乱的很，屁股还没有做热乎，就有人在他的眼皮子底下造反了。
造反的是益州当地人马相和赵袛，他们在绵竹（这就是成都的脚下了）起事，虽然是地方产业，但是打的却是响遍全国的名牌造反利器——黄巾，起义的主要成分是“疲役之民”，也是当时的郤俭横征暴敛的有点太过，造成了穷人遍地跑，看你找不找的局面，马相二人就满大街的哗啦了两天，居然就凑齐了5000人左右，再杀掉了绵竹令李升之后更是得到了大家的响应，虽说造反不是好玩的，可是中国人向来有凑份子的爱好，尤其是在填不饱肚子的情况下，于是，队伍扩展到了10000多人。
翻了一番。
既然造反了，那就是只能一条道走到黑了，在没有退路的情况下，这帮乱民爆发出了极大的战斗力和破坏力，“前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。”
不过，这也只是证明了官兵的素质低下，而不是这帮乱民旋风有多么的骁勇善战。当那些地方豪强为了保证自己的利益不被损害，而自己组织武装起有着更强的积极性的武勇和部曲的时候，这些乱党立刻就步了鼻祖黄巾军们的后尘了——“州从事贾龙（素）领［家］兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走，州界清静。”
“州界清静”，这算是地方豪强们给喜好“清静”的刘焉备下的一份大礼，事实上，这些人对于外来妹刘焉，还是持欢迎态度的，“贾龙乃选吏卒迎焉”就是最好的明证。
但是，刘焉的表现却是让他们有点失望了，一开始，刘焉刚到时候，还是比较安分守己的，强龙难压地头蛇啊，于是，刘焉“徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠”，可是千万不要麻痹了，这只是刘焉的表面功夫，“阴图异计”嘛，刘焉真正下工夫的还是以下两大政策上。
一是对外，这个对外针对的是中央政府（谋逆之心依然败露，不把本家的中央当作自己人了），采取的也是曲线救国策略，这个工具就是张鲁的母亲，张鲁的母亲当时是五斗米道的领袖，又因为“有少容”，于是就常来往刘焉那里，很明显，就是美人计，上床沟通而已，可见刘焉也不是什么正人君子。
男女之事只是一个托词，二人的合作还是有着深层次的政治意图的，“故焉遣鲁为督义司马，住汉中”，就这样，张鲁靠着老娘的媚术发迹了，当然了，刘焉也不是傻子，如此利用张鲁母子也是有着自己的目的的：“鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通，”，这就是让张鲁出面做恶人，然后自己在上书朝廷——你看，汉使不是我杀的，是张鲁干的，现在他已经控制了我进贡朝廷的咽喉要道，我没有办法尽忠朝廷了，只好尽力求得自保了。
这样一来，刘焉就不用交税了，也不用奏明自己干什么了，和当土皇帝没有什么区别了。
慢着，外面的事情摆平了，刘焉就该腾出手来收拾内部问题了，不愧是到了四川，没有多久，刘焉就学会了变脸，一开始还是嬉皮笑脸的，现如今马上就“托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人。
这里哪还有什么清明敦厚？一杀就是十几个，毫不手软，也不再“务行宽惠”，而是“以立威刑”，这就引起了剩下那些豪强的不满，兔死狐悲啊，就这么等下去很容易坐以待毙，还是早做打算吧，于是，就推举自己在政府的代言人，犍为太守任岐和贾龙起兵造反。
任岐放在一边，这个贾龙可是为刘焉巩固自己在巴蜀的势力范围立下了汗马功劳，但是，刘焉却是一点情面都不讲，这两个人造反失败，全部被杀，老刘用屠刀，踩着异己者的血迹，进一步巩固了自己的地位。
刘焉的这个行为应该是没有太多的人同情的，包括那个董扶，虽然没有明确表明他的不满，可是，后来他就消失于刘焉政府中了，去了哪里？“后去官，年八十二卒于家”，这算是一种对刘焉的失望和不满吧：老刘！你还是我当初认识的那个老刘吗？！
刘焉不管这些，“益州有天子气”的谶纬之言鼓励着他，现在手风又很顺，干什么都成，于是，他也就渐行渐远了。
走上了一条不归路，一个很大胆的举动。
22—12：刘焉父子那点事（3）
一连串的胜利让刘焉有些得意起来，居然“造作乘舆车具千余具”，这可算是公然逾制了，俗话说，没有不透风的墙，以刘表为首的一帮人都知道了这件事，可见刘焉是多么嚣张了，根本就不加掩饰，真以为自己是天高皇帝远，于是，他们就纷纷上书朝廷，揭发刘焉的不法行为。
朝廷也不是傻子，自打刘焉上书张鲁一事的时候，就已经察觉到了刘焉的居心叵测，于是就想警告一下刘焉。
不过，再派谁去的问题上，汉献帝却傻了一把，他满意为为了彰显自己的博大胸襟，打一张亲情牌，就派他的儿子刘璋前去。
刘焉有四个儿子，除了带在身边的刘瑁，三个被董卓扣在了京师，这三个人分别是刘范（左中郎将）、刘诞（治书御史）、刘璋（奉车都尉），为什么叫刘璋回去？因为刘焉曾经告诉政府，自己有病在身，想让刘璋回来，而刘璋也四处活动，奏请政府恩准。
于是汉献帝就顺水推舟批准了。
结果呢？自然是一去不复还了。
为什么召回来的只有刘璋呢？留下刘范们干什么？作为人质吗？这，只是原因之一。
后来的一起政治事件证明了刘焉是有预谋的，那就是他和马腾一起策划的谋反长安，企图从李傕和郭汜们的手中夺下汉献帝，马腾时任征西将军，屯兵于郿，近水楼台，刘焉虽然离得比较远，可还是留下了一支预备兵以防不测，这就是校尉孙肇的一支人马，从中斡旋和上下联络的就是这个刘范。
只可惜，刘焉远水不解近渴，他的阳谋和阴谋都派不上用场，没有多久，计谋泄露，仓促之间，刘范跑到了马腾的大营中（应该是刘范这头出了些问题），让马腾和自己的老爹发动进攻。
这样干当然是无法成事了，先是马腾被击溃，撤退到了凉州——这等于宣告自己退出，孤立无援的校尉孙肇也被击败，倒霉的刘范“应时见杀”，还有更倒霉的刘诞，不管他是否参与了这些事，总之是被牵连了，“于是收诞行刑”，好在议郎庞义和刘焉是亲家，关系很好，出了大力，把诛杀损害降到了最低，将他们的家属子孙都弄到了四川。
天上地下，转瞬之间，刘焉就从不可一世堕落到了一无所有，几个儿子都死于非命，碰巧又赶上了“天火烧城”，之前打造的那些车具被烧得一干二净，甚至连附近的老百姓也遭了殃（是不是政见异己者的有意为之那就不得而知了），于是，刘焉就从绵竹搬到了成都，一连串的打击让迷信天命的刘焉痛苦万分，先是丧子，又是事业受阻，他都认为是上天对他的惩戒，于是，兴平元年，刘焉病逝了。
他死之后，巴蜀的大吏赵韪（就是跟着刘焉一起跑出来的那个，这个时候董扶已经不见了，估计是归隐山林了已经，不然，以他和刘焉的关系不还是想干多么长的时间就干多长啊）觉得刘璋这个人比较温顺仁厚，于是，就想让他继承刘焉的位置，然后，自己就可以独揽大权。
于是，在他的带领下，巴蜀群臣共同上书朝廷，表刘璋为益州刺史（一般来说，刺史死了之后，朝廷都会派一个人过来继任，但是，地方掌权派往往会自己选举一个人出来上书，至于朝廷那一套根本就不搭理，这也是中央权力式微的一个重要表现），中央无奈于天高皇帝远，只好以刘璋为监军使者，领益州牧，搞�