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是，一旦国家出事了，外部有人要颠覆政权，这些人渣一点用也没有，因为他们只是纯粹的垃圾，只会互相咬，给我这个皇帝拍马屁而已，一点技术水准都没有。
真要维持这个国家的运转，真要保证我的皇位不被张角这样的野心家窃取，不能指望宦官。
这也就意味着今后不能再一边倒的支持宦官了。
虽然说灵帝是一个没有记性的家伙，对于宦官的爱不会一夜之间就消失，甚至由爱生恨，尤其是随着胜利的到来，很快的就会好了伤疤忘了疼，而且，能陪着自己玩舒服了，能想尽一切龌龊的办法给自己敛钱的只有这些没有任何羞耻感和荣辱观的宦官才能够做的出来。
但是，宦官的优势已经没有之前那么大了，因为至少因为黄巾军，党锢已经被接触了，知识分子们的政治权利已经被恢复了，那个年代的读书人还是有很多硬骨头的，张钧们的牺牲不会吓到他们，只会激发出战斗和复仇的信念。
虽然宦官集团的彻底退出历史舞台还需要一段时间，可是，借着黄巾起义的光，恢复了名誉权的知识分子们通过自己的努力已经初步的获得了皇帝的认可，开始真正的进入权力的核心机构，虽然说还要不甘心的和外戚合作一下，可是，毕竟一切都在变好。
而这些变化，都是从*黄巾起义开始的，张角们通过自己的死亡给了他们一个证明的机会。 。。
02—13：几家欢喜几家愁（3）
对于知识分子的这种变化，在三个火枪手身上可以得到很好的展现，而以这三个人为例，可以更好的证明权力格局已经发生了倾斜，真心改变也好，被迫顺从民意也罢，话语权不再被那个龌龊的宫廷所完全把持垄断了。
卢植，在黄巾起义之前，大部分时间是出任地方长官，进入中央之后也只不过是先干干文化教育事业，即便是录为尚书，可是，所有上书条陈一概被冷处理；
皇甫嵩，虽然是出身于名将世家，综合素质也很出色，不过，黄巾起义之前只不过是一北地太守，地位和声望值还不如卢植；
朱儁，凭借着自己做人和做事的精明以及抓住机会表现，*了不少地方武装叛乱，但是，也不过是封为都亭侯，赏了五十斤黄金，拜为谏议大夫而已，不要以为封侯就是多么荣耀的事情，早就不是刘邦时代有功才封侯的标准了——当然了，有总比没有强，至少，他朱儁在三个火枪手中是发展最好的。
黄巾起义的爆发，给了他们的一个新的发展平台，清流们有着自己的党派倾向和立场，他们想借着这个机会让自己的代表人上位，攫取话语权，于是，三个火枪手浮出水面：“黄巾贼起，四府举植”、“发天下精兵，博选将帅”，将皇甫嵩给挖掘出来、“及黄巾起，公卿多荐朱儁有才略”。
皇帝不是傻子，他知道这三位的社会属性是什么，知道他们还有他们背后的那个团体是自己支持的宦官们的死对头，但是，他也知道，这些人说的话也许不太舒服，不过还是忠心的，比宦官们更有技术底子和能力，要想真正的剿杀黄巾，就必须放手的使用他们。
于是，三个火枪手分别出任北、左、右中郎将，持节，调动着动辄数万的精锐官军四处驰骋，扑灭暴民的怒火。
不管这是真正的纠错还是被迫的行为，三人的上位都意味着清流们部分的收复了失地，掌握了一些话语权，这在党锢之后，已经是多年未见了，死的人已经死去，活着的人忍气吞声为的就是这一天，对自己，对战友和烈士们有一个交代。
他们的言论被汉灵帝的接纳程度也是一个很好的说明，卢植上书，痛陈改革的必要性和切入点，可是被汉灵帝全部否决，而之后，面对黄巾起义，皇甫嵩的奏折内容和卢植大同小异，甚至明确的提出了解除党禁，而这些，曾经被看做是大不敬的言论，不仅没有受到惩罚，反而通过了国务院的表决。
这是一个强烈的改变信号——自诩为正义人士的清流们的生存条件正在得到认可和改善。
随着清剿黄巾贼的工作顺利进行，态势依旧在转好的轨道上——
卢植的命运就是一个很好的例子，由于宦官的陷害，已经被剥夺了指挥权，甚至要被怒气中的汉灵帝处以极刑，以儆效尤。
但是，当皇甫嵩上书，陈明卢植的功勋，并且声明自己正是按照卢植的作战思路才获取成功之后，皇帝的气就消了，不仅免去了他的死罪，还论功行赏，再拜为尚书。
这要放在以前，简直是不可想象的事情，张钧还尸骨未寒啊，凡是得罪了宦官的人，不死也要剥层皮，但是，黄巾起义中截然相反的表现给了正义人士一个扭转劣势的机遇。
更加难能可贵的是，自古以来就文人相轻的士大夫们这一回不仅是同甘苦，还共享乐了，一个人好不是好，大家好才是真的好，这三位也许做人的境界上和处事方法上有高有低，不过都算是同心协力，其中皇甫嵩出力颇多，可是并没有居功自傲，不仅救了卢植一命，还把自己的一部分事迹放在了他的身上，对于朱儁，他同样是显得很有胸襟，大大赞扬他的功绩，因此，朱儁被封为西乡侯，拜镇贼中郎将。
三个火枪手拧成了一股绳，自然让那些小人无处下嘴，种种迹象表明，皇甫嵩是最具备老大哥风范的，处处宽于待人，礼贤下士，似乎一切都在好转，汉灵帝，一直看走眼的汉灵帝在生死存亡的时候终于选对了一把，这三个都是老实人，好人，本分人。
比如皇甫嵩，就是好同志的模范，典型中的典型。 。 想看书来
02—14：几家欢喜几家愁（4）
皇甫嵩是一个有主见，敢说话的好同志。
卢植说过真话，但是，那是宏观调控，构筑了一个很大的架子，而朱儁，不说这种话，那是一个实干家。
皇甫嵩同志说话向来是有的放矢，比如人家就敢把党禁这样的禁忌词汇放到桌面上。
他比卢植还不怕被和谐掉——当然了，时机也是找准了。
不光敢说，还是一个实干家，说到做到，*起义过程中就看到他的能力很强。
放在之前，就要把皇甫嵩归入到刽子手里面了，其实这有点苛求古人，皇甫嵩和贪官污吏们还是有区别的，*不假，那有一个立场问题，吃着公家饭就要吃里扒外吗？封谞倒是和义军站在一起了，但是，有几个人说他是革命烈士的？当然了，造反成功就另讲了。
不过皇甫嵩是经过考验的，经过历史考验的，他*的只是造反的人，对于那些安分守己的老百姓，还是以保护为主的，比如在平乱之后，就奏请拿出冀州一年的田租赈济灾民，汉灵帝大笔一挥，批准了。
你可以说他是羊毛出在羊身上，可是，即便如此，又能怎么样呢？就像成龙自掏腰包捐款和李连杰组建壹基金一样，虽然成龙的话有所指，可是，我还是比较欣赏李连杰的态度，大家都是在做善事，何必比来比去？有那个时间干点什么不好？
同样，对于皇甫嵩来说，即便没有拿钱赈济灾民，可是，还是在力所能及的做着好事。
中国，眼光放的长远，不去一步一步走的人太多，光说不练的人也太多，往往是没有做到那些被嘲笑者的十分之一。
此言论一出，皇甫嵩不光是获得朝野的一番称赞，还在百姓中留下了很好的口碑，人们作词传颂皇甫大人的伟大情操“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居”。
不排除这是一种炒作，因为这么典雅的句子不像是没有什么文化的老百姓有感而发，应该类似于今天的某位写手在网上发的帖子引起了大家的共鸣。
皇甫嵩在军队中也有着很好的声誉，一般外出行军，都是等待将士们的大帐修建完毕才开始忙活自己的（当然了，不用自己亲手完成），吃饭也一样，军士们都吃完了，才开始开小灶，这是一个很古典的职业军人，他不会像霍去病或者卫青那样特立独行，那样突发奇想，只是严格的按照自己的信条一步步的完成既定目标，这是皇甫嵩牛逼的地方：坚持下去几十年如一日不容易，也只有传统的武将世家才可以培养出这样的风范来。
但是，同时这也是皇甫嵩的一个短板，他是优秀的将领，不过对于杰出来说，还有一个境界的差距，换言之，他可以力挽狂澜，很大程度上取决于他面对的是一群缺乏必要的军事素养的乌合之众，如果换成一个全盛时期的匈奴，或者是朱元璋这样级别的暴动领袖，那么只会失败——李广，是他的顶点，注定了不会以胜利者的姿态写入军事教科书。
人无完人嘛，再回过来看皇甫嵩牛逼的地方，一个再优秀的团队也会有一些蛀虫的，尤其是看门大爷级别的，那都是*的死角。
按理说，皇甫嵩的治军也是十分严格的，处理地方政务的时候也应该延续铁腕风格吧？
恰恰相反，凡是那些贪污受贿被查实的，不仅不依法严办，反而给他们钱物，我们可以想象以下这个场景：
季度或者年终表彰大会上，一群典型和英雄、先进工作者登台领奖之后，又上来了一群灰溜溜的家伙，人家戴的是红花，这帮人挂着牌子，牌子上写着“张三，某年某月某日受贿金钱XX，今天予以表彰，以兹鼓励 ”字样。
除了奖章授予仪式之外，皇甫嵩还作为颁奖领导亲自上台，笑眯眯的挨个颁奖，奖品不一样，都是什么呢？你受贿拿的是什么，现在就给你什么。颁奖之后，下面是掌声、笑声、相机闪烁声一片。
皇甫嵩的做法很明确，用这种办法臊你们，结果这帮人一个个纷纷磕头认错，更有脸小的还有当场自杀的，甚是热闹。
这一招至少在皇甫嵩那里很灵，贪污罪的爆发几率降低了很多，这在遍地贪官的东汉末年已经是很不容易的了。
补充一点，这一招，热衷于曲解历史的御用文人和动不动要以史为鉴的当今社会不要模仿，对付小孩子或者是像小孩子一样的人还差不多，那个时候，虽然说社会风气不好，可是，再不好，还知道点礼义廉耻和所谓的自尊，现如今这个“隔着一个枪毙一个，还有贪官漏网”的年代使用这一招简直就是变相的逼着国家财政破产，笑贫不笑娼的年代，脸面这东西还不如人工处女膜值钱，经捅。
不好意思，有点扯远了，接着说皇甫嵩，不管是发自内心的和观众互动，还是炒作自己，总之，人家是得到了老百姓和军队的衷心拥护，既有资历又有威望，还有民心度，之所以费了不少笔墨在他身上，就是因为这个标尺立的标准很高，刘备跟他比，方方面面都差的很远（除了自我炒作和那种韧性的战斗精神以外）。
只不过，树欲静而风不止，皇甫嵩有意无意的走到了一个十字路口，或者说是临界点，就必须要经历一些事情了。 电子书 分享网站
02—15：几家欢喜几家愁（5）
提出这个略显尴尬的话题（至少在皇甫嵩看来，这个话题是比较尴尬的）的是信都令，汉阳人阎忠。
和大部分的大忽悠一样，阎忠同学上来就是一套理论，什么天命所归啊，什么顺时而动啊，然后再吹捧一下皇甫嵩，说什么“将军遭难