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诸葛亮之死，属于重大的军事机密，所以，蜀军秘不发丧，有序的组织撤退。
对于蜀军的这个动向，司马懿不可能不知道。
但是，他不太敢大举进攻，因为王双和张郃的例子就在眼前，诸葛亮，是从来不会给贸然前来追击的敌人以可乘之机的。
但是，当地一些和蜀军杂居的百姓还是知道一些内幕的，所以，就前来报告，希望拿点线人的费用。
于是，司马懿准备趁火打劫。
——据说诸葛亮死的时候，“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小”，如果司马懿喜欢在晚上出来看看星星（没有电视，看书看累了出来溜达一下不可以吗？），那么就会把这些线报和曾经看到的异常现象结合起来，觉得诸葛亮真的有可能死了。
千万不要说这些是糟粕啊，首先，就算是又能怎么样？大自然本就有许多无法解释的现象，那个时候信一些又有何妨呢？（把所有解释不了的自然现象统称为迷信才是最无聊的事情）
其次，还记得多灾多难的76年吗？一场百年未见的大规模陨石雨后，几位伟人相继辞世，然后就是惨绝人寰的唐山地震，这么联系的新时代人很多吧？那么几千年前的司马懿这么联系一下就不可以了吗？
司马懿出兵了，不过即便是出兵了，也是十分的谨慎，绝对不会倾巢出动，所以当杨仪返旗鸣鼓，做出回击的样子的时候，司马懿以为中计，急忙收军退回。
但是，当第二天司马懿到诸葛亮营垒巡视的时候，“观其遗事，获其图书、粮谷甚众”，所以，他据此断定诸葛亮已死，并赞诸葛亮“天下奇才也”。
监军辛毗认为此时此刻，诸葛亮死否尚不可知，司马懿说：
“军家所重，军书密计、兵马粮谷，今皆弃之，岂有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之”。
于是，率兵急追（人家也不是全然的死守）。
关中地多蒺藜，司马懿派三千士兵脚穿软材料做成的平底木屐，在大军前行走，蒺藜都刺在木屐上，然后大军马步并进，一直追到赤岸，这才得到诸葛亮的确切死讯。
但是，已经晚了，人家早就撤走了，还顺带着去忙活着内讧去了。
留下了什么吗？
一句话——死诸葛走生仲达。
司马懿没有生气，没有很无聊很没有幽默感的对这些言论进行和谐和*，而是付之一笑：吾便料生，不便料死故也：
——我已经赢了，何况，人家本来就很佩服你嘛。
这里是最原汁原味的版本，没有什么坐在四轮车上的人偶退敌*，也没有什么司马懿吓得屁滚尿流，自相践踏伤亡无数的意淫文字。
其实推崇一人没有必要通过打压另一个人来实现，诸葛亮和司马懿是死敌都没有到这种程度，作为旁观者的后人有必要这么猴急吗？
其实两位博弈高手同样伟大，一个治军严禁，即便是自己死了也可以号令一出，进退自如，一个心胸开阔，闲言碎语付之一笑。
都是大师，只是可惜，现如今已经是阴阳相隔，世间再无诸葛亮了。
因此，下面进入复盘时间，先来拜祭一下驾鹤西去的诸葛丞相吧。。 最好的txt下载网
40—13：功过，众说纷纭（1）
有关诸葛亮的课题，其实早在他死后就已经展开了讨论，包括政策方针上的，人品上的，学术上的，被集团轰炸的密度不啻于今天的当红明星。
——“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”
这是最正牌的陈寿对诸葛亮的评价，有关他对诸葛亮的褒奖之处，大多是没有说什么非议的，争论的焦点在于“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”这句话上。
长于治国而短于军事，这是几乎所有的“黑”诸葛亮的团体一致的出发点。
这个看上去似乎是有点道理的，因为在刘备时代他没有参与过什么真正的战斗，入四川也许算是一次，但是，那一次并没有遭遇到什么真正的抵抗，有赵云这个好帮手，而且还被张飞给抢去了风头。
在刘备死后呢？南征的难度也不是很高，这一点前面已经列举了，政治意义大于军事意义。
北伐呢？5次北伐，根本就没有达到占据雍州和凉州，开辟一个新荆州出来的战略目的，胜利果实更是屈指可数，斩杀王双是一个，射杀张郃是一个，还有什么吗？死的那几千士兵吗？以曹魏几十万正规军的底子，还怕损失这几千人吗？
于是，就有人说诸葛亮是不自量力，是穷兵黩武，是把蜀汉拖向灭亡深渊的罪魁祸首。
这骂的就比陈寿狠多了，人家只不过是一个“连年动兵”而已，没说什么啊。
而且陈寿也是实话实说的，持续了7年的北伐，总计和曹魏发生了6次军事对抗，还经常连续出兵，而且经常出兵规模达到了10万左右。
但是，蜀汉经济被拖垮了吗？
直接来一句连年的战争把蜀汉给拖垮了的都是人云亦云，说话不走大脑的，而且，他们深知，反正自己是达不到诸葛亮的高度了，既然达不到了，那就把他给拉下马来，抽上几鞭子，再吐些口水——始作俑者绝对不是陈寿。
首先，我们来看看蜀汉的经济构成吧。
经济构成无非是农业和工商业而已。
蜀汉的农业如何呢？
巴蜀地区自古以来就得到了很好的开发，尤其是李冰父子的努力，“沃野千里”、“天府之国”并非是溢美之词，而且，中原大乱，益州却很少遭遇大规模战争，故而流民不断迁入，史载“南阳，三辅人流入益州者数万家”，而关西民从子午谷奔汉中者亦“数万家” 。
益州是“国富民强，户口百万” ，汉中地区也是“民殷国富” 。这同惨遭破坏，户口“十才一在”的中原形成显著的反差。
所以，诸葛亮这种近乎于演习式的作战模式，蜀汉帝国经得起折腾，由于绝少发生惨烈的军事战争，所以，战斗人员的缺损可以很快的恢复，这点造血功能还是有的，而且，诸葛亮很注意这一点，因为他知道，一旦伤亡人数达到三分之一，也就是30000以上的话，恢复很难，即便是数量上恢复了，但是，都不是熟练兵种，所以，将会影响部队的整体战斗力——当年八路军反扫荡的时候损失比较大，除了小日本加大了力度之外，还有一点就是扩编太快，新加入的战斗人员作战素质不高，从而影响了整体的战斗能力，打仗，不仅仅需要钢铁般的战斗意志，还需要熟练的作战技巧，我们可以鄙视日本人，但是，不能鄙视他们拼刺刀的技术。
让我们重温以下诸葛亮的北伐频率，也可以验证这一点：第1次和第2次间隔大约1年左右，因为马谡的前军将近15000人被击溃，损失较大，第2次和第3次被贯穿，是因为第2次北伐没有任何损失，还斩杀了王双，所以，有精力发动，第4次和第3次间隔将近2年，但是，那是因为中间有一次是曹魏方面组织了一次大规模攻势，这一次还捞到了张郃这个*布，第5次间隔的时间最长，大概3年左右，是诸葛亮准备最充分的一次，甚至涉及到了运输技术的改进。
由此可见，虽然连年作战，但是诸葛亮统筹安排的非常完美，虽然以区区一州对抗中原，但是，根本就没有动摇蜀汉的生存根基，每一次的退兵基本上都和粮食供应有问题（只有第一次是因为作战失利），注意，是供给运输问题，而不是发生经济危机造成的饥荒问题。
所以，我们是不是应该重新审视一下陈寿的观点呢？
40—14：功过，众说纷纭（2）
实际上，陈寿所谓的“批评”根本就不是说诸葛亮在劳民伤财，而是说他没有什么军事胜利果实，白忙活一场而已，但是，这么说也是有点“被迫”的成分，因为他在写这部书稿的时候已经是晋朝了，是要送到中央审查的，即便是有点不和谐的地方也会被咔嚓掉，反正都是要被咔嚓掉了，还不如自己注意一点，谁让我们的诸葛大神要对抗的是司马懿呢？谁让人家司马懿是晋朝皇帝的祖宗呢？
陈寿的书要想出版，必须做到这一点，“崔杼弑君”敢写出来也就是春秋时代，这个不光需要写史人有足够的勇气，还需要统治者足够的“大度”，缺一不可，否则你死了也是白死，还是会被和谐掉，事实上，崔杼也是杀了好几个史官自己都害怕了才睁一眼闭一眼的。
这是农业方面，诸葛亮折腾得起，那么在工商业方面呢？这就涉及到一个消费观念的问题。
我们总以为不停的攒钱不停的攒钱就会有钱了，开源做不到，可以节流啊，一旦花出去了，那就完蛋了。
这是几千年来农耕文明的生存之道，经济基础太脆弱了啊，收入少，还要有医疗、养老、教育这些固定消费，所以，必须省着花。
从个人角度来看是没有什么大碍的，毕竟，世界上最最痛苦的事情就是“人活着，钱没有了”。
但是，在宏观角度来看，那就是打错特错了，不拉动消费的话经济怎么发展？
诸葛亮是一个聪明人，他很巧妙的把刺激消费、拉动内需和统一中原的政治任务结合起来。
没有错，就是用战争的手段。
而且，这也是由蜀汉的工商业特点决定的，蜀汉的工商业以盐、铁、织锦业最为发达，刘备刚定益州，立即实行盐铁专卖，把这两个“利入甚多”的部门抓到政府手里。为此，设置盐府（或曰司盐）校尉，下设盐府典曹都尉，掌管盐业，这方面前面在南征现实意义中，以张嶷的军事活动做了注脚（和少数民族武装抢资源）。
这就像帝国时代游戏中挖来金矿和石矿造东西一样，只是存在国库里是没有用的，基础性设施和基本的民生问题建设的差不多后，国内市场已经饱和了，已经没有太多的利润可以挖掘了，那就造兵吧？尤其是铁器，很大一部分是用于军工企业的，那么，造的饱和之后怎么办？就要使用吧？否则就要损毁磨耗，就像那句话怎么说的？“武功不用会贬值”的一样，武器不用也会贬值，就像今天的飞机大炮潜艇之类的也会退役一样。
所以要么像美国佬一样四处吆喝，维护自己霸权主义和处理库存武器一举两得，要么像我们的爱好和平的祖国一样，宁肯砸在演习场上也不要拍到嚣张的越南垃圾和韩国棒子身上，甚至连倒霉的菲律宾这样只会盛产菲佣的低等民族都不舍得用（不好意思，有点恶毒了）。
诸葛亮不是傻子，当然会好钢用在刀刃上，适度的战争当然是最好的宣泄途径了。
至于另一特产蜀锦，更是换不出钱来，帝国内部人人都穿上又能怎么样？还是会库存积压的，诸葛亮又不会制造“卖炭翁“的惨案，所以，�