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如何把对孩子的伤害减到最低
他
歉
人部分的父母，当他们争吵时，他们仍然深爱孩子。就算他
居甚至离婚，他们仍然是深爱孩子的，只不过他俩之间的问题已经大到
们决定 分
超
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越一切，包括对孩子的爱。父母之间的感情关系是他们两人的事，他俩
经成年，有权决定自己的人生该怎样过，当然亦有责任承受自己决定的
果。若他们仍深爱孩子，他们可以做一些事，使两人的冲突和分手给孩
的伤害和痛苦减到最低。
（1）尽量对孩子坦白。
坦诚地告诉孩子你俩有意见不一致的事情，告诉孩子这是正
象，没有两个人能够在所有的事情上意见一致的。坦诚地告诉孩子与另
方争吵后自己的不开心，但是绝对不要在孩子面前批评、责骂另一方。
已
后
子
常的现
一
你
可以对孩子说 ：“ 这次争吵使我感到很累，有些失
望。 ” 但是你不可以
说：“你爸爸很不 讲理，他使我很累。 ” 如果可以，你这样说会对孩子
帮助 ：“爸爸有他的看 法，那也是为了我们好的，只是其中一部分我不能
同意。 ”就是 在孩子面前给予另一方肯定。
有
如果你哭了，不要在孩子问你时否认，坦白地承认好了。哭
件见不得人、罪恶或错误的事，也不是只有软弱的人才会做的事。所有
都会有哭泣的时刻，甚至所有情绪当达到一定程度时，都会有眼泪出来。
（2） 绝不把痛苦归咎于另一方或孩子。
无论你有什么情绪，或者痛苦，都要明白这是自己的人生，
任，事情中都有自己的决定引起的后果。绝对不要在孩子面前埋怨另一
更不要说问题是孩子的错，或者是孩子引起的。就算是说笑都不可以。
你可以对孩子说 ：
· 每个人都会有烦恼和不如意，我现在就是处于这样一个状况。
泣不是 一
人
自己的 责
方，
· 有一些事情，我与你的爸爸
/妈妈的意见不一致，这也是很正常的
现象，因为没有两个人能够在所有事情上都看法一致。
· 事情与你 （孩子 ）完全无关。爸爸妈妈对你的爱也完全跟以前一样，
绝对没有改变。
假如孩子较年长，能够与你像朋友般倾谈内心的感受，你可
的一份情绪带出来与孩子谈谈。前面说过的原则必须遵守
以把内 心
（ 不批评另一
方），若不能做到这点，则不应与孩子谈论。以
不应说
下是一些例子 ：
可以说
“你爸爸 /妈妈没有做好 ” “我希望事情可以更好 ”
“ 你爸爸 /妈妈没有照顾我 ” “我很想你爸爸 /妈妈多问我需要些什么 ”
“ 你爸爸 /妈妈没有尊重我 ” “我以为你爸爸 /妈妈回先跟我谈谈 ”
“ 你爸爸 /妈妈很自私 ” “对于会对我产生影响的事。我需要别人
跟我谈谈 ”
（3） 无论发生了什么事情，父母对孩子的爱都不会改变。
先
假如父母双方都能按照上述的做法，在冲突争吵的过程中与
沟通，孩子心中虽然难受，但是会感到父母懂得处理他们自己的问题，
会减少制造问题，也会减少对自已的责怪。尤其是当父母愿意与孩子探
内心的感受时，孩子也会愿意对父母坦白说出内心的感受，并且接受父
在谈话中的引导。
孩子保 持
便
讨
母
如果父母的感情关系继续恶化，发
展到需要分居或离婚的地步，有
了
上述的亲子关系，孩子的心理困扰可以保持而不再恶化。当分居与离婚
成定局，父母都分别能够与孩子建立一个更紧密的关系，互相支持。
这样，除了在整个过程中父母分别用语言去给孩子保证，他
已
们对孩 子
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的爱保持如前一样，无论什么事情都不会改变这份爱，在实际的接触相
里，孩子会真正感受到这点。这样，孩子能够接受父母已经分开的事实，
内心虽然有份惋惜、无奈，但是，由于他仍享有父母的爱和支持，他仍
可以继续成长。
（4）与孩子同住及见面的权利。
分居或离婚所引起的问题之一是哪一方拥有孩子的抚养权，
获得探视孩子的权利。很多坏掉的婚姻关系都以，潜限、报复的心态结
往往以孩子作为伤害对方的工具。凭着爱而开始的一份关系，过程中两
人对这份关系的发展负有完全同等的责任，因为不能相处而要分手，这
值得惋惜的，但不应该以憎恨、报复的心态结束。因为配偶的问题而利
孩子去伤害对方，这是完全漠视无辜的孩子，无视身为父母的责任了。
法院会考虑父母两方的经济能力、生活模式、心理状态等因
哪一方拥有孩子的抚养权，而另一方获得探视孩子的权利。但这是从法
的角度去看事情，而不是从身为父母的角度看。两人之间因为有爱而结
现在假如对对方的爱已经完全消失，甚至要用法律的标准去处理事情，
很可悲的事。用这件事去伤害另一方，孩子所得的伤害比另一方的大得
处
然
而另一 方
束，
个
是
用
素去判 决
律
合，
是
多。
这简直是以损失孩子的幸福人生为代价去对另一方的报复
方感受到痛苦，都同时使孩子获得幸福的可能性失去
对于已经分居或离婚的夫妻，最好保持这样的一个心态
2％。
：每一次使另一
：“ 我的婚姻
已经失败了，我应该为怎样减少给孩子的伤害而做点事。另一方是孩子
爸爸 /妈妈，孩子希望多点与爸爸 /妈妈见 面，我应该尽可能地满足他这
愿望。 ”用这个态度，尽量从符合环境条件和照顾孩子的需要的角度去
另一方就什么时间，每次多少时间见孩子最好 …… 等方面达成协议。
（5） 孩子与父母一起的时间。
的
个
与
已经分居或离婚的夫妻，仍然是孩子的父母，这是不能改变
父母有责任与孩子在一起，孩子亦有权与父母在一起，所以，应该安排
些时间三个人在一起。三人在一起并不代表夫妻聚合，而是父母与孩子
聚。如果三人住在同一个城市，每周一次并不过多，而最少也要每月一
若夫妻分手后身居异地，每年两次利用长假期去探望另一方，顺便旅游，
对孩子是很有意义的事。三个人可以去公园走走，或者游山、游泳、购
喝茶、去动物园等。最重要的是三人在一起的全部时间里，都应该保持
个和谐愉快的气氛。假如不能够的话，不安排三人聚会比争吵紧张的三
的事实。
一
团
次。
物、
一
人
聚会好，因为没有三人聚会，孩子尚可保存一个憧憬，父
吵，连憧憬都没有了，孩子感到绝望。
已经分居或离婚的父母，两人之间虽然没有夫妻的关系，但
母在孩子面前 争
是在见 面
时仍然可以凭对方的两个身份而给予尊重
己心爱的孩子的爸爸 /妈妈。
（6） 再婚引起的一些情况。
：① 对方是一 个人 ；② 对方是自
一位父亲离婚后带着女儿再婚，他强迫女儿称呼新的妻子为
女儿反抗，父亲认为女儿没有尊敬后母，痛打女儿一顿，女儿自杀身亡。
这样的例子很多，也许大部分不是以孩子自杀收场，但是孩子与父亲的
系、在家里的生活，都会出现很多问题。这样的例子当然也只限于父亲
边，母亲带着孩子再婚的情况在中国比父亲带着孩子再婚的多抢此外，
母或后父不接受随着新婚而来的孩子，也是常事。
父母的位置，在孩子心中高于一切，同时任何人都不能够替
正确处理再婚伴侣与孩子关系的方法是 ：
“ 妈妈 ”。
关
这
后
代。所以，
·u19981X要逼孩子称呼新的伴侣为
“爸爸 ”或 “妈妈 ”，可以用 “ 阿姨 ”
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或者 “叔叔 ”等称呼代之。就算孩子愿意，也不要孩子这样做，告诉孩
他只有一个 “爸爸 ”或“ 妈妈 ” ，什么人都不能替代，以此来表示对已
手伴侣的尊重。这样，孩子的内心会有良好的感觉，本人亦会更稳定。
子
分
· 新的伴侣应该对孩子这样说
（假设是新妈妈对儿子 ）：“我不是你的
妈妈，我也没有办法做到只有你的妈妈才可以为你做的事。但是，我会
我的能力去为你做一些事，让你感受到这个家庭的爱、温暖、保护及和
我希望与你有好的、愉快的沟通。我会尊重你在这个家庭的位置和权利，
就如同我尊重你妈妈在你心中的地位一样，我希望你也会同样地尊重
我。 ”
·u36825X样，新的伴侣没有侵占孩子妈妈在家庭系统中的地位，能够与
子建立融洽的关系。若孩子的妈妈愿意的话，新的伴侣可以参加一次丈
孩子与亲生母亲的三人聚会，让孩子看到四个人之间的和谐和接受，孩
会更安心了。
·u26032X的伴侣可以对孩 子的妈妈说 ：“谢谢你给我机会照顾你的孩子。
不能给他只有你才能给他的东西，但我会尽我的能力去为他做我可以做
事，使他有最好的成长。 ”
分手的创痛
尽
谐。
孩
夫、
子
我
的
大部分人在分手时总有一份创痛。这份创痛往往建筑在对对
上。如果你把这本书从头看起，看到这里，你应该已经明白自己对婚姻
失败也负有一份责任。
人生追求的是成功快乐，结婚的目的，说到底，也只不过是
的家庭生活，这会使自己感到拥有成功快乐的人生。只不过，成功快乐
人生可以与这个人一起而达到，也可以与另一个人一起而达到，更可以
己一个人生活而达到，除非自己坚持不可能，因而扼杀了其他机会。
人生中各种事情的发生是因为有了让它发生的条件，让该发
生，该结束的也就必须结束。人的聚散离合也是一样，而且必然有自己
一份责任。所以，既然决定分手，便要真的放下。两人在一起时，都曾
为这份感情关系付出，亦曾经为对方的付出而自己也付出。两人当时可
做的都做了，无法做得更好。在当时两人的付出和回报，也已经互相抵
了，并没有拖欠。就像佛家说的 ：因缘而聚，缘尽便分。
用这个态度去接受分手的事实，便能够把过去放下，面对未
才能够有新的机会，而对方也才会有新的机会。
至于那份痛苦，必然要等到心中没有怨恨时才能消逝。心中
人是跟自己过不去，不让自己活得成功快乐，因为一份怨恨总是给怀有
方的失 望
的
想有理 想
的
自
生的发
的
经
以
消
来。这 样
有怨恨 的
它
的人最大的伤害，而往往对被怨恨的人只能做
有。
出很小的困扰，甚至完全 没
假如你与另一方分了手，心中感到痛苦，愿意对对方没有怨
尝试用以下的方法去处理 ：
· 找一个宁静的地方，让自己坐下来，先放松一下，做几个深呼吸。
恨，可 以
闭上眼睛，在脑子里看到对方，对对方说以下的话
： “我们曾经有一段 时
间在一起，现在结束了。在那段时间里，你给我很多，谢谢你。我会把
我有用的保留下来，让我以后活得更好，我用这个方式来表示对你的感
谢。 ”“ 在那段时间里，我也为你做了我可以做的，希�