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为模式可为我们所采用。
样轻易 地
她
行
女主角在 1997 年与丈夫结婚， 200 年发现丈夫有了情人，同年
8 月
丈夫向法庭申请离婚。不久她遗下幼女和一盘自己拍摄的
VCD 跳楼自杀 。
这篇文章有点煽情，一面倒地把女主角塑造成为受害者，丈夫是加害者。
也许传统的道德观念需要媒体采取这样的立场，但是这并没有给市民带
好的效果 ：有着类似情况的人，也是饱受情绪困扰，读到这样的报道，只
来
会
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使他们更难看到问题解决的可能，而更坚信是伴侣的不对，更加深了自
的无力感。可以说，这一立场会促使更多有同样遭遇的人走向自杀。
如果我们以客观的立场细看文章，就可从字里行间看出真正
在。男方纵有责任，亦不是主要的责任，负最大责任的是女主角本人。
己
的问题 所
想
真正看出问题所在，我们必须抛弃一个错误的信念
— 结了婚的两人无论 怎
样都不应分手。法律给人充分的权利去结束一段不成功的婚姻
是因为，感情关系是两人的事，只有一个人在，如何
；离婚。就
“探戈 ”？
文章中这样写道 ：“（在 VCD 里面，女主角 ）深情地对抱在怀里的女儿
说：‘我是妈妈，知道吗 ？妈妈准备离开你了，只是想留个样子给你，让
知道妈为什么离开你 ……’ 说到这里，她的眼泪就开始止不住地往下
流。 ” 另一段这样写 ：“ 她开始把对生活的绝望和对丈夫的控诉留在
上：‘我实在是没有办法接受。我和他结婚五年我都在家里，没有出过门
你看这个家里这么干净，都是我天天在家做家务。我在家里被他打，在
xx（ 丈夫的工作地点 ）被他打 ……”’
你
VCD
，
问题 ：如何解释她选择为不爱她的丈夫而死，却不能为她口
口声声说
爱的女儿而活 ？她真的爱她的女儿吗 ？不！对她来说，女儿只不过是一件工
具 ：开始时是用来维持两人爱情，后来是用作证明丈夫不好。女主角最终
的人生身份是 “ 失败的妻子 ” ，她本来可以有的身份是
“伟大的母亲 ” 。
证明就是在 VCD 里：妈准备离开你了，只是想留个样子给你，让你知道你
妈妈为什么离开你。 ”VCD 的内容显示，她的行为都不是为了孩子好，而
只是硬把孩子拉进父母之间的矛盾，企图要孩子站在母亲的一边指控父
亲。
所有的婚姻冲突中，双方都有责任，个案中的丈夫亦有他的
是文章的报道不尽中肯，我们不能客观地了解丈夫那边的问题。文章说
主角被丈夫打，无论怎样，打人总是不对。但是，当两人的感情关系已
发展到这个地步，为何不分手 ？为何 不能分手 ？
两个人因情投意合而生活在一起，当情不投意不合时自应分
很自然的也是可以被理解的事。但女主角没有这样做，是因为她以为爱
不是， 只
女
经
开，这是
一
个人 （或者对方也曾经说过爱她 ）便有了要求对方这样对待她的权利。这
杀伤力极大的错误信念，使她走上不归路。
她曾经多次尝试服安眠药自杀而被送往医院抢救，但丈夫从来都不
医院探望她 。丈夫这样的行为，已经给她清楚的讯息 ：这份感情关系已经
完结了。只是她坚持那个错误信念，不让自己看到这个讯息而已。
个
去
明显地，他们两人对 “妻子该怎样 ”有不同的看法。她以为 “ 天天 做
家务，把屋子打扫得干干净净
”就是好的妻子，而丈夫也许并没有这样
认
为。很多婚姻中的冲突就是双方对彼此的角色有不同的定义，而从来没
好好地了解对方的看法，谋求一致的、实际可行的定义。一个很努力做
有
家
务的妻子，如果丈夫对她说
：“ 那些事情，只是一个佣人的工作
” ，那个
妻子听了 会感到受了很大的伤害，因为那是对她的信念价值观的冲击。
是，如果她痛哭后好好地想清楚，也许她会愿意找机会和丈夫坐下谈谈，
彼此交流 “ 妻子该怎样 ” 的看法，也许这段婚姻还会有转机。
当一对男女新婚时，对方总有足够的吸引力。婚后，这些吸
少消失，矛盾逐渐呈现，再加上相处中难以相互适应的各种行为习惯，
姻关系便产生危机。加上国人的传统习惯是尽量不讨论不愉快的事，只
维持表面的和谐，因此，婚姻破裂几乎是唯一的结果。
可
引慢慢 减
婚
求
女主角的性格是这个悲剧的最大原因。她坚持自已是受害
何代价去证明这点，而在证明的过程中做出很多事去使自己受更多的伤
者，不惜 任
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害，同时亦使自己心爱的人蒙受伤害。文章里便有很多这样的例子
（1） 文章说 ：“为了弄清楚丈夫的情人是谁，她想从丈夫
：
手机话费清 单
中找到蛛丝马迹。可是为了得到丈夫的身份证号码，她与丈夫发生了争
在争执中，丈夫在大街上一巴掌将她打得嘴里出血，之后，被激怒的丈
又对她一路追打，把她的背打得乌黑。 ”
执。
夫
·u38382X题 ：她凭什么认为有权利这样对丈夫呢
？丈夫的情人并不是问题 的
症结，在两人的关系变坏后，丈夫才会找另一个女人。知道那个女人是
谁，
又能够对事情有什么帮助呢
？文章说她在 VCD 展呈示丈夫的手机话费清单
，
把丈夫与情人通话记录写了出来。这样做，唯一的动机就是证明丈夫不
自己是受害者 ！
（2） 文章说 ：“有一次女儿高烧、拉肚子，她打电话给丈夫让他赶快
好，
回
来带女儿上医院。可是刚从外地出差回来的丈夫连
家也不回就出去应酬。
晚上 9 点过后，她才将丈夫找到，并将病重的女儿送到医院。当医生看
她的女儿时，生气地对她说 ：‘ 怎么送来得这么晚，已经中度缺水了
到
！”’
·u38382X题 ：为什么她不送女儿去医院，而必须找到丈夫才送
明丈夫没有心肝，但这个证明需要以女儿的生命安危为代价
从这个个案可以看出，当一个人对爱情和婚姻的信念和价值
？也许是要 证
！
观有问
题，同时坚持不愿改变时，所造成的痛苦不单只是这个人的，所有有关
人都会深度痛苦。我对那个丈夫没有什么同情，但是平心静气想一想，
你是他，有这样的一个妻子，也许真的只有离婚才能走出这段失败的感
关系，我只可以提出一个预防性建议 ：确保不要找一个文章中女主角这样
的
若
情
的对象结婚。这位女 士，拥有婚姻对象三大致命缺点
（详见本书第三部分 ）
的全部 ：“ 不肯改变 ”、 “托付心态 ” 以及 “ 不愿分享内心的感受 ”。
故事中最值得同情的是那个女儿。父母分手对孩子已经有伤
父母之间发生了这样严重的事件，孩子的内心无法明白和接受，必会造
害了，而
成
心理障碍。至于那盘 VCD ，一定不要给女儿看。家庭破碎和母亲去世，已
经给她很大的创伤，让她把发生了的事放在背后，往前走向自己未来人
的路，还有一分的机会。让她看母亲的 VCD 是把她强留在过去和创伤里，
使她更无法发挥 人生的力量了，母亲对父亲的指控，女儿是无法接受，
时又无法不接受的，她内心的苦痛可想而知。她不但会在人生里充满无
感，婚姻生活亦会出现很多困难。
生
同
力
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第二部分：必须的成长
人需要成长
生活在远古的人类，需要担心生命之安危、食物之获捕，虽
在慌恐之中，但要照顾的事情和因而所需要的能力，与今天相比，其实
少。今天的人类，没有远古人的那些担心，却有千百件事出现在每天的
活中，需要我们去做出选择、决定。文明和科技带来的是高素质的生活，
同时带来取舍时的迷惑、仿徨、痛苦、挣扎，这其中更包括因为每个人
物质生活变得复杂而引起的人际关系问题。相比之下，远古人只需学到
获和逃生的技能，便能成长、独立和建立自己的家庭。而现代的人，往
生理上已经成熟，心理却仍在孩童阶段，没有真正地成长成熟。
心理未曾充分成长的人，也需要结婚生子。这些人做了父母，难以
成熟的方式对待孩子，这样，孩子便更难有充分的成长。
然时刻 处
很
生
的
捕
往
用
从生物进化的角度看，成长与未曾成长的主要分别在于
：成 长了的人
能够照顾自己、照顾别人
；而未曾成长的人则需要别人
的照 顾。就像森林
里的土著民族一样，孩子从玩耍中学习生存的
技能， 有危险时便躲在成 人
的身后获得庇护，得到父母的照顾。
当孩子成长后，他就需要狩猎和保
护
自己的孩子。就算在今天的 社会，这个规律仍然存在。当一家人在山里
路时，通常情况下 小孩子会坐下哭泣，而成人则会思考如何脱离困境
然心中慌恐，但仍能安慰孩子。不论男女，到了成年，都需要有同样的
任和能力 ：照顾自己、面对挑战和保护家人。
一个人的成长，当然不是转眼间的变化，不能凭父母对孩子说
迷
—虽
责
“今天
是你的十八岁生日，从今天起你就是成年人了
在这个过程中，需要培养出独立的思考、
”便成长。成长是一个过 程，
决策能力，养成良好的行为习 惯，
积累成长的经验，这其中既包
括成功的经验，也包括失败的经验。今天
的
父母没有给孩子提供 足够的成长过程使太多的孩子在温室里长大，不能
付社会中种种挑战。
岳丈对未来女婿说 ：“ 我的女儿自小 便顽皮任性，你需要迁就她。现
应
在见你对她这么好，我也就放心把她交给你了。
”这不就是把自己的女 儿
交托给女婿吗 ？这个女儿，可能一年后便
会在结婚后便马上成长，很好地教育孩子呢
做妈妈，开始培育下一代，她怎
？
男孩子的成长过程并没有跟女孩子的有何不同，唯一可能不
同的是 他
必须拍胸脯承担 ：“ 岳丈大人，你放心好了，我会好好
地照顾她 ” 。而事
实上，可能他比太太更怕事、更不愿面对挑战，也不愿承担责任。
若你看过拍摄森林土著人生活的纪录片，你会看到成年的土
面对挑战，处理困难。一个在成长中得到充分的训练和培养的土著人，
著人怎 样
有
足够的能力去面对他生活中的需要
—寻找食物、狩猎、避开危险、保护
自
己和家人。他们会利用大自然赋予的材料，不断尝试，当遇到失败，他
会沮丧一会儿，然后站起来，做下一次的尝试，因为家中的亲人还在等
他把食物带回去。孩子在家中因为肚子饿而吵闹哭泣一一这是他唯一可
做的，直至父亲或母亲把食物带回家。今天社会里，多少成年人在抱怨
闹，而不愿站起来再做尝试 ？这种人无论是在工作生活中，还是在感情关
系中，总是抱怨对方、抱怨其他人、抱怨政府、抱怨社会，甚至抱怨�