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与天地同寿-第69部分

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老君道,“道祖紫霄宫布道,彼时洪荒有缘者皆可至。紫霄宫听道者属于天地初开便已诞生的第一批大神通者,这些大神通者天生地养不敬天不拜地,心道逍遥长生不会约束于任何法则之下。”

“师弟默算,此时这第一批大神通者,除去圣人之外,还有何人?”

原始默然,而后说道,“镇元子、冥河、玄冥、红云、伏羲。”

老君颔首道,“镇元子先天跟脚,与你我与西极二圣有同根之嫌,跳出三界外不在五行中尚可。”

“冥河衍生开天之初,血海洪荒戾气集齐之处,但其有大机缘大功德,亦属执掌法则之辈。”

老君说到这里陡然睁开眼睛凝视原始说道,“除此之外,余下三人,若不能顺天而行立于规则之中,必殒命劫难之中。”

“如今一次量劫已过,红云身心皆在,但天机演算却不见其未来,这便是变数之一,试想,若红云不尊天道,又有何人自沾因果替天行道?除了圣人,洪荒何人能轻易将其降服?”

“因此,红云最终的因果还要落在圣人手中,但并不闻圣人当中何人与其有那因果纠缠。”

“变数二生正是伏羲,伏羲托佑圣人大难不死,却福祸不明,似有大机缘又似有大劫难,只是天机已变连圣人都不能揣测一二。”

“但只是三日间,天机变换变数已生,师弟可即刻演算天机。”

原始闻言一愣,三日前自己于不周山演算,天机尚不明朗,只是三日间天机便已变幻?

当下原始掐指演算,良久之后却说道,“是伏羲?他乃是应劫之辈,但出现变数之后,天道大势出现停顿延迟,洪荒大势竟等着他一人应劫之后,方能继续繁衍下去?”

老君点头,原始惊悚!

闻所未闻,天道大势被变数所止,竟然等着应劫之辈顺势而行,天道车轮才能滚滚向前,若不然,大势延迟停顿?

若玄冥再此,听了老君说的话,会不会把下巴都惊的掉下来,然后指着老君的鼻子骂,真他妈的能扯。

石矶不死孙悟空不显,滚滚而行的洪荒大道静等着石矶死孙悟空应劫?

西游不游了?佛门不行了?

要知道这应劫之人便是窗户纸,天道不捅它就不破,圣人亦不知。

待封神过后,石矶不死,难道满洪荒所有生灵都干等着那滚滚车轮?

回归正传,老君单说三日里天机变幻,那么这三日间发生了什么事情呢?

却说女娲回了三十三天娲皇宫,找了兄长伏羲将东海一行仔细诉说,良久却等来伏羲一句,“吾之跟脚尚在其前,东海玄冥何以教我?吾得了河图洛书准圣修为只是时间,用他教我?”

面对洪荒生灵,女娲既是人族圣母娘娘又是不死不灭圣人,但面对伏羲,她却如同受了委屈的小妹妹。

相对无言,俄而那女娲只能好言相劝,“玄冥手中有成圣道基鸿蒙紫气。”

伏羲嗤笑,“不成圣又能如何?”

女娲道,“不成圣终是蝼蚁。”

伏羲不屑道,“若此,那蚊子岂能不知,那他为何不能成圣?”

女娲叹息,“那蚊子只是兄长的应劫之人,无有机缘、功德、心性如何能成?”

伏羲道,“吾纵得了紫气,何来功德?”

女娲无语。

这只是一层窗户纸,玄冥不捅破,圣人亦不知此时洪荒还有大机缘大功德。

功德但在人身,若伏羲能令人族爆炸式、井喷式大跃进,彻底底定洪荒主角地位,难道这就不是大机缘大功德?

可惜圣人不知这一层窗户纸,不然,著伏羲往六道轮回一钻,化身天皇教化人族,这里面哪里还有玄冥什么千般算计万般计算?

兄妹二人在这娲皇宫恳谈,最终伏羲不忍二妹劳心,退了一步对女娲说道,“二妹不必忧心,吾往东海一行,看看那欲为吾师的蚊子何来德能?二妹放心,若有天定机缘,吾又怎能诛心而退却。”

女娲双目一亮,是啊,若这是兄长的天定缘法,兄长纵然退却也是不行的。

当下女娲颔首说道,“兄长自去东海,但对上那玄冥兄长还需忍耐。”

东海玄冥岛,玄冥翘着二郎腿正在哼着‘我是小沈阳啊我是小沈阳’,这让其身后的二童不解,小沈阳是谁?为何老祖如此念叨?

正在这时却见老祖‘腾’的一下从座上跃起,其神情复杂之极,二童以为发生了什么大事。

单听玄冥吩咐,“二童,往岛外迎接贵客。”

二童应是,正要往门外而去,却听玄冥又吩咐说,“不必了,自去一人足矣,不必如此礼遇。”

二童对视一眼,雪草前行一步而去,留下松木在老祖身后侍候。

玄冥岛外伏羲一脸轻松地踏云而立虚空,他倒要瞧瞧玄冥准圣之资,能否知晓自家到来,又如何规劝自家大罗天仙巅峰修为投入其门下。

俄而岛上大阵自动开启,一灵秀童子自岛上飞出,伏羲一见亦是心中称赞,好一个钟灵毓秀童子。仔细观之却是英华内敛已有天仙巅峰修为,比自家灵珠子强上不止一筹。

却见雪草敛衽一礼说道,“贵客远来,老祖吩咐还请客人入岛一会。”

当下伏羲也不矫情,微微颔首算是回礼,随着雪草往岛上而去。

如常,任何一个洪荒生灵弗一入岛,最先有的念头便是好一个人间仙境。伏羲四下打量这仙气孕育的玄冥岛,心中惊异异常,心道此岛堪比三十三天之境。

待其用神识略微往岛上一行,顿时惊悚!

天庭妖族再现?

只因这岛上妖身之多,实力之雄厚也仅次于天庭妖族大旗下的鼎盛时期,这一幕顿时让伏羲惊心。洪荒大能不知,风浪不起间,东海竟然藏着一个另外一个妖族,那玄冥正是妖族之皇。

一时间伏羲将轻视之心尽去,默默地跟随在雪草身后前行,脑海中已经是杂乱异常。

妖族再现!巫族不现,洪荒又有何势力足以平衡?

难道洪荒下一个无量量劫主角便是这东海玄冥岛?

伏羲有此念头却是自巫妖之战死里逃生中所悟天道大势,平衡。

这也是其机缘之始。

第一百零三章 教化 下

玄冥别墅,伏羲与玄冥施礼之后双双落坐,伏羲不说来意,玄冥却也不提往事,二者相互对视久久不言。

此时纵然玄冥不发一言,伏羲心中轻视业已尽去,剩下的只是隐隐的佩服。

如此干坐也不是尽头,最终还是伏羲隐忍不住。只听伏羲说道,“闻听老祖欲收归伏羲与门下,老祖何以教我?”

娲皇宫中伏羲说,蚊子何以教我?不屑、嗤笑有之,但此时却以老祖相称,足见其心中对妖身之心不死,仍有恋栈。

玄冥早有定计,之所以隐忍,只是为了将伏羲气势尽去。当下玄冥微笑说道,“令妹女娲娘娘造人族得大功德,却不曾立下道统教化,此是天之憾事。尔等份属兄妹,何不助令妹弥补遗憾?”

伏羲万万年修行可是不傻,听了玄冥之言,脑海迅速运转却是想到,功德?这玄冥之意便是教我如何获取功德?

伏羲沉思片刻说道,“教化人族?立教?”

玄冥闻言一笑,心中畅快,这一层窗户纸自己不捅破,圣人也不知吗?

当下玄冥也不矫揉造作,对着伏羲说道,“教化人族,著人族大兴并不是必须传下道统。西极佛教有言,吾不入地狱谁入地狱,教化人族最好的办法还是亲身其中,只需将道祖所传大道法则授予人族,人族自当大兴,如此便是一件大功德。再加上吾手中之鸿蒙紫气,汝道可成。”

伏羲在玄冥引领下渐入佳境,不复来前之傲气纵横。心道原来玄冥并不是授我修行之法,而是授我如何教化人族之法。想到这里伏羲不由疑惑,那玄冥后天跟脚,只知修行逍遥,又如何知晓教化人族之法?难道只是诳我,引我入了玄冥岛,以助其势?

当下伏羲便问道,“但请教老祖,不知如何亲身其中,人族皆知天道法则便能大兴?”

伏羲说完便见玄冥笑意吟吟的看着自己,略一思索伏羲便知玄冥所笑为何。只因刚刚自家还说道,老祖何以教我?虽然不失礼数,但话中不能尽信轻视不屑之意显然。

俄而却见伏羲脸色变红,从沙发上立起对着玄冥重新施了一礼,说道,“还请老祖教我。”

伏羲施礼虽然恭敬,但却不是师礼,想来伏羲对玄冥尚不能尽信。

玄冥也不急对着伏羲点点头算是回礼,眼见伏羲重新落座之后方才慢腾腾的说道,“人族尽知天道法则是万万不能的,教化人族使人族大兴,只需著人族所有人知规则,只在规则下约束前行。但规则乃是人定。。。。。。”

玄冥这一句算是捅破窗户纸了,但玄冥停顿一下看看伏羲,但见其仍是懵懂心中却是畅快无比,还有什么能比教化未来天皇更有满足感、成就感的事了?

玄冥心里组织一下语言,如何能让伏羲领悟治民思想。

圣人所谓教化人族传下的道统,截教覆灭、阐教只管人族之外对人族有威胁的非人类,而佛教只为愚人思想,使人身在苦难心却在仙境,除了教化部分人族放下屠刀爱好和平,其余的毛用都没有。

真正对人族发展起到作用的,便是人族教主老君化身老子传下的道德经,尚有其弟子孔子授予人间,仁义礼智信、忠孝节勇和、温良恭俭让。

可惜玄冥跟脚只是初中生,对于这些东西知道的只是寥寥。不过这也难不倒玄冥,他现在所要做的就是为伏羲指明一条路,捅破那一层窗户纸,算计周全得了功德以及诸般好处之后闪人。

玄冥前生后世生活在2010,20多年最直接的领悟便是无处不在的规则法律,春秋时期的法家思想传与洪荒时代哪一位圣人、大能他不知道,但他知道秦始皇的‘车同轨、书同文、形同伦’,即一法度衡石丈尺、书同文字、以法为教确定统一对人族发展的至关重要。

法,不就是规则吗?

制定规则他不懂,但只要伏羲明白领悟这一条路,他就算功成善莫大焉。

当下玄冥对伏羲说道,“汝亦知吾玄冥一脉曾为人族首领,曾在首阳山千年。待人族部落自然形成之后,有一日我闻一事颇有趣味,且意义深远不可测,甚至暗合天道法则。”

伏羲闻言惊异问道,“何事?人族已有大能出现?老祖但说以解吾惑。”

当下玄冥正色说道,“首阳山有一部落,那部落周遭满是凶悍野兽,一度危害部落族人性命。那部落长老便立誓欲杀山中之野兽,以解其部落民众饥饿。”

“要知道人族身体孱弱,那洪荒野兽虽未曾开启灵智,但也不是懵懂之辈,且凶悍异常,人族但要将其诛杀,便要合力听任指挥各有所务。”

“那部落长老遂深入其中而教其民,二年,欲用之。”

但族中有一智者却说,“民未知义,彼此不能相顾各自为战尚不能敌凶悍野兽。”

于是乎那长老便亲身部落之中,教化其民义之所在彼此相顾,族人合力凝聚方能爆发至强能量。

族老乃是部落首领,部落民众深信之。

如此,义之所在畅通部落,此后无论何时何事人人相顾,这部落发展竟远远超过其余部落,生病病死者少了,冬天冻死者少了,无食饿死者少了,于是人丁兴旺。

人丁兴旺便复良莠不齐,十年后部落长老又欲驱除山中野兽,族中智者又道,“不可,部落民众尚不知信,不明信之益处。”

于是长老命令族人之间相互交往,或是交换物品时不求利只求信,至此信畅通部落,部落民众之间相互信任。

又是五年长老又欲
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