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有一点让人感到不可思议的是，当其他郡里的贵族们的侍卫、骑士或军士被卷入到家族间的私人战争中时，他作为里士满公爵的侍卫队长竟然从未参加过一场与其他北方贵族之间的家族战争。毫无疑问，是亨利八世的私生子、未成年的里士满公爵直接影响了他的军事生涯，挡住了他去杀死别人或被别人杀死的这一惨痛悲剧的发生。
作为一名职业骑士，军事生活占据着他的日常生活的主导地位。即使是在日常生活中，很多方面也或多或少都与军事生活有关。毕竟他是一名真正意义上的军人，在充满了大量的训练、服役、战斗的生活中，让他的性格变得极为好斗，好勇斗狠已经成为了他的天性。
虽然战争会让他变得更加野蛮、冷酷、无情，但他是战争的动物，战争的工具，战争的机器。唯有战争，才能让他的杀人技巧更加娴熟；唯有战争，才能让他更加英勇善战；唯有战争，才能让他得到领主的欣赏与更多的赏赐。
尽管公爵授予给他了一块采邑，即一个庄园，面积可观的领地及相应的仆役、佃农，但他更加渴望参加战争。因为战争不仅可以让他获得大量的战利品，还能让他获得崇高的骑士荣誉。荣誉对一个骑士而言，其诱惑力远远高于土地、财富及女人对他的诱惑。
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弗格森·唐格里夫重重地靠在椅背上，脸上挂着淡淡的笑容说：“爵士，你的意思是说夫人把斯夸尔当作了你的女儿来看待？”
奥古斯丁继续吃着面包说：“在安东尼娅的眼里，伊莎贝尔就是罗莎琳德在人世间的代表，她甚至有阻止伊莎贝尔再继续担任我的侍从的打算。”
“难道夫人一点也不怀疑斯夸尔的勃艮第人身份？”
“我不知道，或许贤妻良母才是安东尼娅最好的选择。”
弗格森不想再就这个话题持续谈论下去，他喝了一些葡萄酒后对奥古斯丁说：“爵士，现在你还对斯夸尔的计划有兴趣吗？”
之前伊莎贝尔·沃尔顿并没有提到劫掠的具体行动计划，作为职业军人的奥古斯丁还是敏锐地察觉到了这一点。他忽然感到潜意识里的那颗战争种子静悄悄的将萌芽伸向了地面，他竟然非常希望这颗萌芽茁壮成长下去。
依然安静地吃着面包，嚼着一块颇有嚼劲的连着鹿筋的鹿肉，又连着喝了好几口葡萄酒，才看了眼弗格森说：“兄弟，你渴望参加一场真正的战争？还是仅仅为了一些银器，金币或银币？”
“嗯，也许可以在战场上找到那种杀人的兴奋感。爵士，我想如果我再在诺丁汉城堡待下去的话，我的战斧、我的剑还有我的矛都快要生锈了。”
“兄弟，现在你是侍卫队的队长，保护殿下及诺丁汉城堡的安全才是你的职责。难道你打算浑身粘满农民的血去觐见殿下吗？”
“不不不，这是一次难得的机会，我是不会放弃的。”
“好吧，既然你不想放弃，那么和我谈谈计划。”
“爵士，你认为我们是否应该告诉殿下这件事？”
“殿下还太年轻，他肯定不会同意这么做的。如果告诉殿下的话，我相信殿下绝对不会忍心看着他喜欢的女人去送死。”
时间过得很快，当奥古斯丁两人引导着伊莎贝尔再次步入拿撒勒教堂时，城堡庭院上空的天色已经亮得发白了。
午餐前重新换了一身侍从服饰的伊莎贝尔，昂首挺胸地来到早已站立在教堂中央的亨利面前。托马斯神父侍立在领主亨利的右侧，准备在完成臣服仪式之后做一些祷告的事务。
伊莎贝尔默默地注视着面带微笑的亨利，随后慢慢地单膝跪在即将成为她的领主的面前。表情凝重注视着亨利的下颌一字一句地说：“我—伊莎贝尔·沃尔顿向您宣誓，我已成为您的一名属下。”
这时，亨利点点头又看向右侧的托马斯神父，示意神父将一件象征着某种意义的物品拿过来。托马斯神父转身走向位于教堂最末端的耶稣受难十字架。
当托马斯神父手持一根精致的轻质长矛来到亨利身边时，轻声说：“殿下，这是您要的物品。”
亨利接过长矛，又在众人的注视下交给跪在面前的伊莎贝尔时说：“伊莎贝尔·沃尔顿，现在我将这根代表着服兵役的权力的长矛授予给你。”
伊莎贝尔双手接过长矛，轻声说：“在今后的时间里，我将毫无保留地忠实地履行我的职责，尽忠效力。”
这场臣服仪式在进行到倒数第二个步骤时，亨利再也抑制不住激动的心情连忙上前轻轻扶起单膝跪在地上的伊莎贝尔，悄然说着法语：“非常抱歉，伊莎贝尔，我原本是想授予给你一柄十字剑的。只是，托马斯神父告诉我，王国从未有过给女性授予十字剑的先例。况且，授剑仪式通常是在册封骑士的时候才能举行。”
伊莎贝尔用法语回答说：“没关系，反正我也成为不了骑士，你的十字剑还是留给需要的人用吧。”
臣服仪式的最后一个步骤是封主与请求臣服者之间的相互亲吻嘴唇动作，这象征着和谐与友谊。从此，这个请求臣服者就成为了封主的附庸，而封主则成为附庸的领主，附庸也成为了领主“口和手的人”。
亨利之所以激动异常并不是因为授予给伊莎贝尔服兵役的的权力，而是他有生以来第一次亲吻一个年轻、漂亮的女士。不止是亲吻，而且还是亲吻对方的嘴唇。一想到两人即将在众目睽睽之下相拥亲吻的温情场面，亨利感觉自己的呼吸都快要停止了。
第67章 幸福感（）
承继着王室血统的亨利·菲茨罗伊在把他的“初吻”献给女性请求臣服者后，在精神上获得了极大的一种满足感。实际上，他与伊莎贝尔·沃尔顿的亲吻仅仅是一种礼节性的轻触对方嘴唇的浅吻罢了。
从这一刻起，年轻的亨利便想要完全掌握自己的命运，享用上帝赋予给他的一切了。从这一刻起，他才深深地体会到文艺复兴的核心思想为什么会是人文主义。他越来越来厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁锢主义，也想极力摆脱掉天主教会对他的精神世界的控制。在不知不觉中，亨利把他对天主教信仰的天秤朝着英格兰新教的方向一点一点倾斜了过去。
此时，英格兰南方地区的宗教改革正在以亨利八世的首席国务大臣托马斯·克伦威尔为代表的政府官员领导下如火如荼的在开展着。除了明确宣布亨利八世拥有至高无上的权力外，还打破了罗马教皇对英格兰王国的控制，确立了本国在其领土范围之内的独立主权。
然而北方地区却不尽如此。虽然宗教界有部分天主教教士改信了英格兰新教，但仍有一大批狂热的教士坚守着其古老的天主教信仰。主持诺丁汉城堡的拿撒勒教堂的博尼费斯·托马斯神父，就是这样一个顽固不化的天主教教徒。
秉承着北方地区天主教独有的活命主义精神的托马斯神父，巧妙的主动避免了与王室、政府的直接正面对抗。他在表面上顺从着新教的统治秩序，事实上却仍固守着其天主教的信仰，甚至还主动在其领主里士满公爵的面前大声宣称他将永远服从新教。
托马斯神父的如此行径，看似服从并认可亨利八世的政府新措施，实则他只是为了逃避政府的严峻惩罚。在静默中，他等待着时机成熟的那一天，等待着新教还有那个亨利八世被推翻的那一天，等待着重新释放出对罗马教皇及教廷的那种深入骨髓的炽热情感。
亨利对托马斯神父的表现很满意。不管怎么样，至少神父没有警告他说：“享乐女性的身体将会腐蚀掉他的灵魂，阻碍他对上帝的追求。”再者，即使神父没有提倡人***，反对宗教禁锢，但在日常生活中却默许他这么去做了。
亨利终于感到他的幸福就要来临了，他的自我意识被谜一般的伊莎贝尔·沃尔顿悄然唤醒了，他下定决心一定要通过伊莎贝尔找到以往遭受天主教禁止的世俗欢乐的那股热爱之情。
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亨利的心情在这段“初恋”的影响下变得非常令人吃惊。首先，他决定在今天即主日弥撒的日子里举行隆重的宴会，在宴会期间还会有乐队来演奏乐曲。
在举行宴会前，凡是在诺丁汉城堡内为他工作的每一名仆役，无论男女都将得到一顿丰盛食物的赏赐。这些食物并不是来自那些为漫长的冬日而储存的食物，很大一部分来自于因无法过冬而宰杀掉的牲畜。
其次，对侍卫队的每一名准枪骑兵给予一定的金钱赏赐。奥古斯丁及弗格森两位爵士除可以得到比其他准枪骑兵们多一倍的金钱赏赐外，每人还被授予一件绘有里士满公爵专用的公爵盾形纹章的骑士披风，一柄骑士短剑。
最后，他会打破陈规对奥古斯丁的新任骑士侍从伊莎贝尔·沃尔顿赏赐一份令人意外的神秘礼物。这份礼物虽然没有在臣服仪式上送给他喜欢的女人，但他告诉自己一定要这么做才能表示出对她的喜欢之情。
盛大的晚宴开始前，弗格森喜滋滋的将亨利赏赐给他的骑士披风穿在了轻质甲冑的外面，又将那柄剑身上有着花纹的短剑佩戴在了腰间。
在众准枪骑兵们一片羡慕的神情中回到队长的房间内，对坐在桌旁的奥古斯丁说：“兄弟，你觉得殿下今天为什么要赏赐给我们这些物品？”
奥古斯丁微笑着看了眼侍立在一侧的伊莎贝尔后，开着玩笑说：“我不知道。也许是因为殿下今天亲吻了某一个女孩子的缘故。”
弗格森哈哈大笑着坐下来，抽出腰间的短剑一边欣赏着一边对伊莎贝尔说：“斯夸尔，天主让你作出了牺牲，自然会给予你丰厚的回报，不是吗？”
伊莎贝尔鄙夷地瞪了弗格森爵士一眼后说：“如果你把那种行为称之为亲吻的话，我倒宁愿去亲吻罗马教皇的红宝石戒指，说不定教皇一高兴会册封我为圣女。”
在场的两个男人哈哈大笑起来。奥古斯丁笑过之后，温和的对她说：“伊莎贝尔，从今晚开始你最好利用一切可能的机会学习一下如何狩猎。”
伊莎贝尔点了下头说：“是的，爵士。我想，你大概是说狩猎季节快要到了吧？”
“是的，‘里士满公爵狩猎季节’将会在明天下午正式开始。记住，狩猎不仅是你要学习的‘骑士七技’里的一项，而且还可以提高你的作战智谋及胆量，这对你的骑士技能训练会有很大的帮助的。”
弗格森在一旁淡淡地笑着说：“斯夸尔，狩猎即是战争，而战争不过是更大规模的一场狩猎罢了。”
弗格森的一番别有含义的话，似乎是在提醒她下个主日弥撒时会采取的劫掠行动。目前，伊莎贝尔只能把劫掠行动暂时放在一边，开始专心考虑如何学习到狩猎的技能的问题了。
独自思考一会儿后，认真的对奥古斯丁说：“爵士，可是我现在根本不知道该如何进行狩猎，那明天我到底该做些什么呢？”
奥古斯丁依旧温和地说：“这个不用你担心，到时你只需要跟着我就行了。实际上，我们要做的事很简单，就是找到猎物，然后通知殿下和贵族们。在将猎物驱赶到事先选定好